古风·其三十一

作者:李白     朝代:唐

郑客西入关,行行未能已。
白马华山君,相逢平原里。
璧遗镐池君,明年祖龙死。
秦人相谓曰,吾属可去矣。
一往桃花源,千春隔流水。

注释

郑客:指代郑国人。
西入关:向西进入函谷关。
行行:连续不断。
未能已:没有停止。
白马华山君:可能是虚构的人物或象征某种力量。
平原里:广阔的平原地带。
璧遗镐池君:赠送玉璧给镐池君。
明年祖龙死:预言秦始皇(祖龙)将会死亡。
秦人相谓:秦地的人相互交谈。
吾属:我们这些人。
可去矣:可以离开了。
一往:向往。
桃花源:理想中的隐居之地。
千春隔流水:被长流的水阻隔,难以到达。

翻译

郑国的客人向西进入函谷关,一路行走没有停歇。
在平原上遇见了白马骑士,他是华山君。
他赠送了一面玉璧给镐池君,预言着明年秦始皇会去世。
秦地的人相互议论,说我们这些人可以离开这里了。
想去那桃花源,却被千年的流水阻隔,难以到达。

鉴赏

这首诗描绘了诗人行走在关中平原的旅途情景,表达了一种怀旧和对逝去时光的追念。开篇“郑客西入关,行行未能已”表现了诗人的不断前行,但心中却充满了难以排遣的情绪。这可能是因为即将告别故土,对未来充满了不确定感。

接着,“白马华山君,相逢平原里”让人联想到历史上的英雄豪杰在这里的邂逅,增添了一种历史的厚重感。诗中的“璧遗镐池君,明年祖龙死”则透露出一种哀伤之情,可能是对某位贵族或英雄之死的悼念。

接下来的“秦人相谓曰,吾属可去矣”显示了当地百姓对于诗人的离别感到释然,这里的“吾属”指代诗人自己,他们认为时机已到,可以继续前行了。最后,“一往桃花源,千春隔流水”则是对《桃花源记》中桃花溪的引用,表达了一种超脱尘世、向往理想世界的情怀。

整首诗通过多个层面展现了诗人的情感转变,从未能已的行走到最终的超然物外,体现了诗人李白特有的豪放与哲理。

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