皇帝的宫殿位于黄道之上，天宫仿佛在青空之中
光明照耀着智慧的诗篇，宇宙的元气环绕着帝座
战争平息，征伐南方的苗族之后，诗歌开始在镐京流传
岁月丰富了仙境般的园林，贤能之士聚集在朝廷
教化深入广大，皇恩如雨露滋润万物
世界安宁，各地风俗受到文明的熏陶

这首诗描绘了一幅皇帝盛大的庆典图景，充满了对帝王的颂扬和祝福之词。诗人运用了丰富的想象力，将自然界与宫廷生活相结合，展现了一个祥瑞、和谐的春日场景。

"云陛临黄道，天门在碧虚"一句，以壮丽的语言描绘出皇帝居所的宏伟气势。黄道指的是皇家必经之路，天门则是宫殿之上的高大门楼，这两者结合，形成了一种超凡脱俗的境界。

"大明含睿藻，元气抱宸居"中，大明可能指的是明亮、光明的皇帝圣德，而睿藻和元气则是形容皇帝高贵而强大的生命力。宸居则是对帝王所居之处的尊称。

接下来的"戈偃征苗后，诗传宴镐初"一句，则是在叙述历史上的伟大功业和文化成就。戈偃可能指的是古代兵器，而征苗则是对过去战争胜利的一种隐喻。诗传则是说诗歌艺术的传承，而宴镐初则是指某个时代或事件的开始。

"年华富仙苑，时哲满公车"一句，强调了岁月的丰饶和智慧的充实。年华即岁月，仙苑可能指的是美好而宁静的地方；时哲则是时势与智慧的结合，公车则是官府所用的车辆，这里有可能是形容皇帝的威严。

"化入絪缊大，恩垂涣汗馀"一句，则是在描写皇恩广布，如同细雨滋润万物。化入指的是文化或教化渗透到民间，而絪缊大则是形容恩泽的深远与广泛；恩垂则是皇恩如天降之恩，涣汗馀则是形容恩泽之多，如同雨水滋润。

最后两句"悠然万方静，风俗揖华胥"则是在描绘一个平和、美好的社会状态。悠然指的是一种安详自在的境界；万方则是四面八方，形容范围之广；风俗揖华胥则是说民间习俗纯良，如同华丽的花朵。

整首诗通过对皇帝圣寿无疆的祝福，以及对宫廷生活和自然美景的描绘，展现了一个理想化的政治与社会秩序。