念niàn尔ěr筋jīn力lì尽jìn，违wéi我wǒ衣yī食shí恩ēn。
奈nài何hé粗cū犷guǎng儿ér，生shēng鞭biān见jiàn死sǐ痕hén。

旧jiù使shǐ常cháng以yǐ礼lǐ，新xīn怨yuàn将jiāng谁shuí吞tūn。
胡hú为wèi乎hū泥ní中zhōng，消xiāo歇xiē教jiào义yì源yuán。

尔：你。
筋力：体力。
违：违背。
衣食恩：衣食供给的恩惠。
奈何：为何。
粗犷儿：粗鲁的人。
生鞭：活生生地鞭打。
死痕：死亡的迹象。
旧使：过去的交往。
常以礼：常常以礼节对待。
新怨：新的仇恨。
谁吞：由谁承受。
胡为：为何做此。
泥中：陷入困境。
消歇：消失。
教义源：教化的源头。

考虑到你的筋疲力尽，辜负了我给予的衣食之恩。
为何你这粗鲁之人，竟施以酷刑直至留下死亡的痕迹。
过去我们常以礼相待，新的怨恨又该由谁来承受。
你为何沉沦在泥土之中，让教化之源逐渐消失？

这首诗是唐代诗人孟郊的《吊江南老家人春梅》。从这段文字中，我们可以感受到诗人的深沉情感和对往昔岁月的追忆。

"念尔筋力尽，违我衣食恩。" 这两句表达了诗人对于过去生活的回忆，以及对家人辛勤劳作、供养之恩的怀念。"筋力尽"形象地描绘出家人的不懈努力，而"违我衣食恩"则是诗人对于无法报答这份恩情的自责和无奈。

"奈何粗犷儿，生鞭见死痕。" 这两句则转向对后代的忧虑和批判。"粗犷儿"指的是那些不懂得珍惜、尊重过去努力的人，而"生鞭见死痕"更是直接指出了这种不敬行为所带来的恶果，表现出诗人对于传统美德被忽略的痛心。

"旧使常以礼，新怨将谁吞。" 这两句中，"旧使"指的是过去的教诲和习俗，而"新怨"则是新的怨恨或不满。诗人在这里质疑着，如果传统的美好被忽视，那么新的恩怨又该由谁来承担？

最后两句"胡为乎泥中，消歇教义源。" 通过对比生长于泥土中的植物和教义之源的枯萎，诗人表达了对于文化传统被忽略、失去的深切忧虑。

总体来看，这段文字充满了对过去美好的怀念，对当前问题的批判，以及对未来文化传承的担忧。它不仅展示了诗人的个人情感，也反映出当时社会的某些现实问题和诗人对于传统价值观的坚守。