赠僧绍明

作者:姚合     朝代:唐

西方清净路,此路出何门。
见说师知处,从来佛不言。
今生多病恼,自晓至黄昏。
唯寐方无事,那堪梦亦喧。

拼音版原文

西fāngqīngjìngchūmén
jiànshuōshīzhīchùcóngláiyán

jīnshēngduōbìngnǎoxiǎozhìhuánghūn
wéimèifāngshìkānmèngxuān

注释

西方:指佛教中的极乐世界或精神追求的最高境界。
清净:纯洁无暇,没有世俗的纷扰。
何门:象征着通往解脱或智慧的入口。
师知处:指佛法高深之处,由老师指点领悟。
佛不言:强调佛法的神秘和不可言传。
病恼:疾病和烦恼。
黄昏:象征一天结束,生活压力的延续。
寐:入睡。
梦亦喧:即使在梦中,内心也充满嘈杂。

翻译

西方清净之路,是从哪扇门出来的呢?
听说那里有老师知晓的地方,可是佛陀从不亲自述说。
这一生疾病和烦恼众多,从早到晚不断困扰。
只有在熟睡时才能暂时没有事,但连梦境也充满了喧嚣。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、寻求心灵清净的境界。开篇“西方清净路, 此路出何门”两句,既设置了一个遥远且神秘的空间,也引出了整首诗的主题——探讨通向清净之路的入口。"见说师知处,从来佛不言"表明这条道路虽然有师父知道,但佛陀却从未直言,这增加了一丝神秘感和敬畏之心。

在“今生多病恼,自晓至黄昏”中,诗人抒写了自己对现世苦难的体验,从早到晚都被种种烦恼所困扰。这种生命中的痛苦,是促使诗人向往清净世界的一个动力。

结尾两句“唯寐方无事,那堪梦亦喧”则表达了即便是在睡眠中,也难以完全摆脱世间的喧嚣,只有在沉睡时才能暂时获得片刻的宁静。这里“唯寐方无事”指的是只有在深沉的睡梦中,人才能暂时远离烦恼;而“那堪梦亦喧”则暗示了即便是在梦中,也难以完全摆脱世间的纷扰和喧嚣。

整首诗通过对比现实生活中的苦恼与心灵清净之间的差异,表达了诗人对于精神世界追求的渴望。

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