西xī方fāng清qīng净jìng路lù，此cǐ路lù出chū何hé门mén。
见jiàn说shuō师shī知zhī处chù，从cóng来lái佛fó不bù言yán。

今jīn生shēng多duō病bìng恼nǎo，自zì晓xiǎo至zhì黄huáng昏hūn。
唯wéi寐mèi方fāng无wú事shì，那nà堪kān梦mèng亦yì喧xuān。

西方：指佛教中的极乐世界或精神追求的最高境界。
清净：纯洁无暇，没有世俗的纷扰。
何门：象征着通往解脱或智慧的入口。
师知处：指佛法高深之处，由老师指点领悟。
佛不言：强调佛法的神秘和不可言传。
病恼：疾病和烦恼。
黄昏：象征一天结束，生活压力的延续。
寐：入睡。
梦亦喧：即使在梦中，内心也充满嘈杂。

西方清净之路，是从哪扇门出来的呢？
听说那里有老师知晓的地方，可是佛陀从不亲自述说。
这一生疾病和烦恼众多，从早到晚不断困扰。
只有在熟睡时才能暂时没有事，但连梦境也充满了喧嚣。

这首诗描绘了一种超脱尘世、寻求心灵清净的境界。开篇“西方清净路， 此路出何门”两句，既设置了一个遥远且神秘的空间，也引出了整首诗的主题——探讨通向清净之路的入口。"见说师知处，从来佛不言"表明这条道路虽然有师父知道，但佛陀却从未直言，这增加了一丝神秘感和敬畏之心。

在“今生多病恼，自晓至黄昏”中，诗人抒写了自己对现世苦难的体验，从早到晚都被种种烦恼所困扰。这种生命中的痛苦，是促使诗人向往清净世界的一个动力。

结尾两句“唯寐方无事，那堪梦亦喧”则表达了即便是在睡眠中，也难以完全摆脱世间的喧嚣，只有在沉睡时才能暂时获得片刻的宁静。这里“唯寐方无事”指的是只有在深沉的睡梦中，人才能暂时远离烦恼；而“那堪梦亦喧”则暗示了即便是在梦中，也难以完全摆脱世间的纷扰和喧嚣。

整首诗通过对比现实生活中的苦恼与心灵清净之间的差异，表达了诗人对于精神世界追求的渴望。