天书：比喻高深或神秘的经文、启示。
朽质：比喻自身微不足道或卑贱的身份。
殊恩：特别的恩赐，超出常理的待遇。
谬激扬：错误地夸奖，谦虚的说法。
建礼署：古代官署名，负责礼仪之事。
会稽章：可能指会稽郡的官职或荣誉，会稽为古地名。
佳句：赞美之辞，此处指他人的诗篇。
相及：比拟，意指自己无法与他人诗歌相比。
称仁：称颂仁德，达到仁者的境界。

神秘的经文降临法堂，朽木般我蒙受荣耀。
自嘲没有功绩德行，却得到不寻常的恩宠赞扬。
重回建礼署任职，仍感愧居会稽的荣衔。
面对优美的诗句，我深感难以企及仁者的高度。

这首诗描绘了诗人在暮春时节于山谷寺中接受加官赐服的恩赐，并与皇甫侍御见面致贺的情景。诗中充满了谦逊和感激之情。

"天书到法堂，朽质被荣光" 表示皇帝的圣旨传到了寺庙，原本平凡的自己如同朽木般被这份荣耀所笼罩。这里的“朽质”暗喻诗人自身，表达了他对于荣誉的不敢当之情。

"自笑无功德，殊恩谬激扬" 诗人自嘲没有什么功绩，却受到如此殊厚的恩典，这份恩惠如同过度的赞美，让他感到既感激又有些过意不去。

"还登建礼署，犹忝会稽章" 描述诗人回到官府的场景，还需要对照古人的礼节进行仪式，以示尊重和恭顺之情。这里的“犹忝”表达了诗人对于自己是否能够符合这些礼节的自我怀疑。

"佳句惭相及，称仁岂易当" 诗中提到的“佳句”，可能是指皇帝赐给他的赞美之词。诗人感到惭愧，因为他认为这样的赞誉难以当之，即很难真正做到。

整首诗流露出诗人的谦虚和对待遇的感激，同时也透露了他对于自己能否真正配得上这些荣耀的自我疑虑。