新xīn命mìng千qiān龄líng启qǐ，鸿hóng图tú累lèi圣shèng馀yú。
天tiān行xíng应yìng潜qián跃yuè，帝dì出chū受shòu图tú书shū。

礼lǐ若ruò传chuán尧yáo旧jiù，功gōng疑yí复fù夏xià初chū。
梦mèng游yóu长cháng不bù返fǎn，何hé国guó是shì华huá胥xū。

千龄：千年。
鸿图：宏大规划。
天行：天道运行。
帝出：帝王出现。
图书：智慧之书。
尧旧：尧舜时代的传统。
夏初：夏朝初期。
华胥：传说中的理想之地。

新的时代千年开启，宏大的规划累积着历代圣贤的智慧。
天道运行仿佛隐藏跃动，帝王的出现如同接受神明的教诲和智慧之书。
礼仪如果传承自尧舜的古老传统，功绩或许堪比夏朝初期的辉煌。
梦境中的游历长久不能返回，何处才是那如华胥国般的理想之地。

这首诗描绘了一位君主的去世，通过对古代圣王尧、夏的礼仪与功绩的追忆，表达了诗人对于逝者的怀念和哀悼。其中，“新命千龄启，鸿图累圣馀”寓意于新的时代已经开始，而历史上的圣君遗留下的智慧如同宝贵的图书被珍视。“天行应潜跃，帝出受图书”则形象地表达了皇帝接受天命与传承文化的重要性。

“礼若传尧旧，功疑复夏初”两句，通过对尧、夏时代礼仪和功业的提及，诗人强调了当前君主不仅要继承古代圣王的德政，更要有所怀疑与反思，以达到或超越前人的成就。

“梦游长不返，何国是华胥”则表现出了诗人对于逝者无法返回现世的哀伤之情，以及对逝者所在之地——可能是指死亡的国度，或是某种理想之地（华胥）的迷茫与探索。

总体而言，这首挽歌不仅是在哀悼一位君主，更是在通过历史的镜头审视当前，希望能够从古代圣王那里汲取智慧和力量，以指导现实。诗中充满了对传统文化的尊崇与怀念，以及对逝者的深切缅怀。