曾céng识shí匡kuāng山shān远yuǎn法fǎ师shī，低dī松sōng片piàn石shí对duì前qián墀chí。
为wèi寻xún名míng画huà来lái过guò院yuàn，

因yīn访fǎng闲xián人rén得dé看kàn棋qí。
新xīn雁yàn参cān差chà云yún碧bì处chù，寒hán鸦yā辽liáo乱luàn叶yè红hóng时shí。

自zì知zhī终zhōng有yǒu张zhāng华huá识shí，不bù向xiàng沧cāng洲zhōu理lǐ钓diào丝sī。

曾：曾经。
识：认识。
匡山：地名，可能指匡庐山。
远：远方的。
法师：僧侣，这里指匡山法师。
低松：低矮的松树。
片石：石头。
前墀：庭院前面的台阶。
寻：寻找。
名画：著名的画作。
过院：拜访庭院。
闲人：清闲的人，可能指有才华但隐居的人。
看棋：观看下棋。
新雁：刚来的雁群。
参差：错落有致的样子。
云碧：青天白云。
寒鸦：寒冷季节的乌鸦。
辽乱：纷乱。
叶红：红叶。
自知：深知。
终有：终究会有。
张华：西晋文学家，以识才闻名。
识：赏识。
沧洲：水边，这里指隐居之地。
理钓丝：整理钓鱼的丝线，象征隐居生活。

曾经认识远方的匡山法师，他住在低矮松树和石阶旁。
为了寻找名画特地来到这庭院，探访闲人只为能观棋局。
新雁在蓝天白云间参差飞过，寒冷的乌鸦在红叶中纷乱啼叫。
我深知自己终究会像张华那样被人赏识，所以不愿在江湖边整理钓鱼的丝线。

这首诗是唐代诗人温庭筠创作的《题西明寺僧院》，通过对寺院景致和僧人的描绘，展现了诗人对佛法修养和高士隐逸生活的向往。

“曾识匡山远法师”一句，表明诗人与远法师有过交集。匡山即指匡衡山，这里是用来称呼某位居住在该山的僧侣远法师，显示了对其佛学造诣和修为的尊崇。

“低松片石对前墀”描绘了一幅宁静的寺院景象，松树和石头置于院中，营造出一种超然物外的氛围。

“为寻名画来过院，因访闲人得看棋。”诗人到这里寻找的是高水平的佛教绘画，同时也访查那些清净无为、不问世事的人，与他们下棋，从中体会生活的悠然自得。

“新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时。”新雁即指初冬时分的白鹅，这里用来形容天空中的云彩。诗人借此表达了对自然界中变化无常的观察，同时也反映出一种超脱世俗纷争的心境。

“自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。”这两句表明诗人相信自己的才华终将被人赏识，故不需要像渔民那样在沧洲（江河中的小岛）上劳作。这里的“张华”指的是张华，是西汉末年著名的文学家、政治家，他以清高自洁而闻名，诗中借此表达对自己的文学修养和品格的自信。

总体来说，这首诗通过描绘寺院景象和僧人的生活状态，以及与之相交的人物情怀，展现了诗人对于佛教文化、自然界以及个人理想的深刻感悟。