豆dòu子zǐ山shān，打dǎ瓦wǎ鼓gǔ。
扬yáng平píng山shān，撒sā白bái雨yǔ。

下xià白bái雨yǔ，取qǔ龙lóng女nǚ。
织zhī得dé绢juàn，二èr丈zhàng五wǔ。

一yī半bàn属shǔ罗luó江jiāng，一yī半bàn属shǔ玄xuán武wǔ。

豆子山：即豆圌山，在绵州。
罗江：县名，在四川省北部。
又是水名，在罗江县东。
玄武：县名，即今四川省中江县。
 

这首古诗描绘了一幅生动的画面，通过对自然景象和神话故事的描述，展现了诗人丰富的想象力和深厚的文化底蕴。

“豆子山，打瓦鼓。”这里的“豆子山”可能是指某个地方的名称，而“打瓦鼓”则是一种生动的比喻，用来形容山间的回声或是某种自然的声音，给人一种强烈的视听冲击。

“扬平山，撒白雨。”“扬平山”可能也是一个地名，“撒白雨”则描绘了一幅山上飘洒细雨的景象，这里的“白雨”或许指的是像雪一样纯净的雨水，增加了画面的诗意。

“下白雨，取龙女。”这里有着浓厚的神话色彩，“龙女”在中国文化中往往与水有关，是一种美丽而神秘的存在。诗人通过这种超自然的元素，使得画面更加迷离而富有想象力。

“织得绢，二丈五。”这一句转换了场景，从山雨到人间的劳作，“织得绢”表明有人在这片土地上辛勤地工作，而“二丈五”的具体尺寸则增添了一丝现实感和细节的丰富。

最后两句“一半属罗江，一半属玄武。”则是对这块土地的归属做了具体的划分，罗江和玄武可能分别代表着不同的自然环境或是行政区域，这种划分方式增加了诗歌的地域特色和历史感。

整首诗通过生动的地理描述、神话元素的引入以及劳作生活的描绘，将读者带入了一个丰富多彩的古代中国山区生活画卷。