答庾僧渊诗

作者:张翼     朝代:魏晋

茫茫混成始,豁矣四天朗。
三辰还须弥,百亿同一像。
灵和陶氤氲,会之有妙常。
大慈济群生,冥感如影响。
蔚蔚沙弥众,粲粲万心仰。
谁不欣大乘,兆定于玄曩。
三法虽成林,居士亦有党。
不见虬与龙,洒鳞凌霄上。
冲心超远寄,浪怀邈独往。
众妙常所晞,维摩余所赏。
苟未体善权,与子同佛仿。
悠悠诚满域,所遗在废想。

鉴赏

这首诗《答庾僧渊诗》由魏晋时期的张翼所作,其内容深邃,蕴含着丰富的哲理与佛教思想。诗中描绘了宇宙的广阔与生命的渺小,通过自然界的景象来比喻人生与佛法的奥义。

首句“茫茫混成始,豁矣四天朗”开篇即以宇宙的浩瀚与光明为背景,暗示了生命与宇宙的关系,以及对真理的追求。接下来的“三辰还须弥,百亿同一像”,运用对比手法,将宇宙中的星辰与须弥山相提并论,强调了万物的统一性与平等性,体现了佛教中“一切众生皆有佛性”的理念。

“灵和陶氤氲,会之有妙常”则进一步阐述了宇宙间的和谐与永恒,强调了自然界的微妙规律与不变法则。接着,“大慈济群生,冥感如影响”表达了菩萨的大悲心与普渡众生的精神,以及众生与菩萨之间的感应关系,体现了佛教的核心教义之一——慈悲与因果律。

“蔚蔚沙弥众,粲粲万心仰”描绘了一幅众多修行者虔诚仰望的场景,象征着人们对佛法的向往与追求。而“谁不欣大乘,兆定于玄曩”则强调了大乘佛法对于所有人的吸引力,以及它在历史长河中的重要地位。

后半部分“三法虽成林,居士亦有党”继续探讨了佛法的多样性与普遍性,指出无论是在修行还是生活中的不同角色,都能找到适合自己的佛法路径。“不见虬与龙,洒鳞凌霄上”通过自然界的生物形象,比喻人们在追求真理与解脱的过程中,应保持自由与独立的精神状态。

“冲心超远寄,浪怀邈独往”表达了诗人超越世俗、追求精神自由的心境,以及在孤独中寻找真理的勇气。“众妙常所晞,维摩余所赏”则进一步强调了对佛法智慧的追求与欣赏,以及对维摩诘菩萨的崇敬之情。

最后,“苟未体善权,与子同佛仿”提醒读者在追求佛法的过程中,要善于权衡与变通,避免僵化与教条主义。“悠悠诚满域,所遗在废想”则总结了全文,强调了真诚与实践的重要性,以及在日常生活中去除杂念与妄想的必要性。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘与哲理的探讨,展现了佛教思想的深刻内涵,以及对人生意义的思考。它不仅是一首文学作品,更是一份对生命、宇宙与佛法的哲学反思。

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