这首诗是元代诗人郝经的《原古上元学士》,全诗气势磅礴,情感丰富,展现了诗人对古代文化的崇敬和对后世学者的期待。
诗中首先提到“麟死九鼎沦”,象征着古代文化的衰落,接着指出文字的“糠秕余”和“扶藉不绝圣”,表达了对古代圣贤之学的珍视。随后,诗人回顾历史,从大观季开始,到金源时期的一洗河海净,再到吴楚割半天,伊洛遽骞腾,朱张立朝廷,强调了文化传承的重要性。
诗中还提到弘肆六艺学,使文化与日月并存,以及吴楚割半天后的疮痍续命,伊洛的迅速崛起,朱张在朝廷的地位,展示了文化复兴的景象。接着,诗人描绘了天门黄金榜的赫耀,君臣得体,以及诗文的惊人之美,赞扬了当时的文化繁荣。
然而,诗人并未止于此,他进一步探讨了文化的发展与传承,提到黄山与黄华的双凤高蹭蹬,清风玉树的鸣唱,以及诸公继踵作,互执造化柄,展现了文化发展的多样性与深度。
最后,诗人以“伟哉遗山老”开头,赞美了遗山老的才华,以及他对文化林的开辟,对学问的追求,对后世的影响。通过“秋空玉琴张,搏拊分雅郑”、“三闾一曲歌,忽唤刘伶醒”等诗句,表达了对古代文化的怀念和对后世学者的期待。
整首诗不仅展现了郝经对古代文化的深刻理解,也体现了他对后世学者的期许,以及对文化传承的重视。
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