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shú

捺横竖折横折竖横撇折捺

蕃孰 成孰 粹孰 大孰 登孰 恶孰 丰孰 亨孰 进孰 精孰 馈孰 溜孰 睦孰 洽孰 强孰 秋孰 上孰 申孰 生孰 收孰 孰知 孰与 孰悉 孰田 孰谁 孰视 孰食 孰若 孰论 孰虑 孰烂 孰谏 孰计 孰化 孰湖 孰何 孰复 孰察 顺孰 岁孰 五孰 夏孰 下孰 相孰 庸孰 至孰 中孰 孰是孰非 郁养强孰 是可忍孰不可忍

此而可忍，孰不可忍 此而可忍，孰不可容

● 孰 shú   ㄕㄨˊ ◎ 谁，哪个：孰是孰非。 ◎ 什么：是可忍，孰不可忍？ ◎ 用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：孰与。孰若。孰何。 ◎ 古同“熟”，程度深。

英文翻译

◎ 孰 what　　　who

详细字义◎ 孰 shú  〈动〉 (1) (会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟) (2) 同本义。“熟”的古字[cooked] 孰,食饪也。——《说文》。字亦作熟。 宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》 (3) 又如:孰烂 (4) 通“熟”。成熟 [ripe] 寒暑和节,而五谷以时孰。——《荀子·富国》 腥其俎,孰其俎。——《礼记·礼运》 五谷时孰。——《礼记·乐记》 群生而万民殖,五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》 (5) 庄稼丰收;五谷有收成 [harvest] 夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。——《墨子》词性变化 ◎ 孰 shú  〈形〉 (1) 通“熟”。缜密,仔细,周详 [careful] 臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》 兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》 宁孰谏。——《礼记·内则》 凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。” 思之未孰。——《周髀算经》 唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》 (2) 又如:孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察) ◎ 孰 shú  〈代〉 (1) 谁,哪个人或哪些人 [who] 孰不可忍也。——《论语》 人非生而行之者,孰能无惑?——唐· 韩愈《师说》 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 又如:孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人) (3) 一组中的哪一个或哪几个 [which] 吾与徐公孰美?——《战国策·齐策》 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》 (4) 又如:孰是孰非 (5) 什么 [what] 与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎?——《国语·越语》 孰明之,由封建而明之也。——唐· 柳宗元《封建论》

[①]［shú］［《廣韻》殊六切，入屋，禪。］(1)“熟”的古字。食物加热到可以食用的程度。(2)“熟”的古字。庄稼、瓜果等生长成熟。(3)“熟”的古字。庄稼丰收；五谷有收成。(4)“熟”的古字。审慎，周密谨慎。(5)“熟”的古字。纯熟，精熟。(6)“熟”的古字。程度深，指事物发展到最终的阶段或相当的程度。(7)疑问代词。谁。(8)疑问代词。什么。(9)疑问代词。哪个；哪些。表示选择。(10)疑问代词。怎么。

音韵参考

[广　韵]：殊六切,入1屋,shú,通開三入東常[平水韵]：入声一屋[唐　音]：*zhiuk,zhiuk[国　语]：shú[粤　语]：suk6[闽南语]：siok8

◎ 康熙字典解释 【寅集上】【子字部】　孰； 康熙笔画：11； 页码：页280第05【唐韻】殊六切【集韻】【韻會】【正韻】神六切，𠀤音淑。【說文】食飪也。本作𦏧，隸作孰。生之反也。【禮·禮運】腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。　又歲稔也。【禮·樂記】德盛而敎尊，五穀時孰。【前漢·食貨志】大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。　又【爾雅·釋訓】孰，誰也。【楚辭·天問】圓則九重，孰營度之。【莊子·天運篇】孰主張是，孰維綱是。【史記·藺相如傳】公之視廉將軍，孰與秦王。　又【正韻】何也。【論語】是可忍也，孰不可忍也。　又【正字通】審也。【漢武策賢良制】其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲誰孰字矣。考證：〔【儀禮·特牲饋食】祭祀自孰始。【禮·禮運】腥其俎，孰其殽。〕　謹按祭祀自孰始乃註文，非經文。次序當先經後註。謹据改爲禮禮運腥其俎，孰其殽。特牲饋食禮註，祭祀自孰始。