拼音: jí
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吉(jí)姓源出有:
源出一
源于姞姓,出自远古黄帝给裔孙伯儵的赐姓姞,属于以帝王赐姓为氏。 姞姓,是中国最古老的姓氏之一。据史籍《唐书·宰相世系表》记载,远古黄帝有个裔孙叫伯儵,受封于南燕国(今河南延津、汲县一带),赐姓姞,称姞伯儵,后来建有姞姓燕国,史称南燕国。在史籍《左传》中,称南燕国为燕国,称召公奭的封国为北燕国。在早期的历史文献中,南燕国的史事记载要较之北燕国早得多,频见记述。
在姞伯儵的后裔子孙中,有省去“女”偏旁简化为吉字者,世代称吉氏相传至今,是非常古老的姓氏之一。
源出二
源于兮姓,出自西周时期周宣王属下贤臣兮甲,属于以先祖名字为氏。 据《元和姓纂》所载,西周时期,周宣王姬静属下有个贤臣叫兮甲,号尹吉甫。兮甲,字伯吉甫(伯吉父),亦称兮甲吉父,古蜀国江阳人(今四川泸州龙马潭区石洞镇),封地为房邑(今湖北房县),逝世后葬于青峰山。据史书记载,兮甲的一生中也有污迹。曹植在《贪恶鸟论》中就抨击兮甲:“昔尹吉甫信用后妻之谗而杀孝子伯奇,其弟伯封求而不得,作《黍离》之诗”。伯封在《黍离》中也说:“知我者谓我心忧,不知者谓我何求”,对父亲兮甲的哀怨溢于言表。
在兮甲的的支庶后代中,有以先祖之字为姓氏者,称吉甫氏,后省文简化为单姓吉氏、甫氏,也有以先祖名字为姓氏者,称甲氏,皆世代相传至今。其中吉氏史称正宗。吉氏族人大多尊奉尹吉甫(兮甲)为得姓始祖。
源出三
源于姒姓,出自殷商末期莘国,属于汉化改姓为氏。 在史籍《潜夫论》中记载:“吉白氏,莘姓后。”夏王朝的初期,夏王启封高辛氏的儿子挚于莘(今陕西合阳),建立了莘国。到了殷商末期,周文王姬昌采纳姜太公之策,由远及近,莘国最后为其所吞灭。莘国灭亡以后,国人的后代就以国名作为自己的姓氏,称莘氏。莘氏族人在西周中期迁居于吉白(今宁夏固原西吉),以地为氏,分衍有吉白氏家族,后又因避羌狄与秦国之间的战乱而再次迁徙向东,最后由于与楚国贵族联姻而世为楚国下大夫。
在吉白氏族人后裔中,有省文简化为单姓吉氏、白氏者,世代相传至今。
源出四
源于靺鞨族,出自唐朝时期靺鞨民族,属于汉化改姓为氏。 勿吉,就是唐朝时期靺鞨民族的本号,在古代,古肃慎民族所居之地,唐朝时期称为“靺鞨”,北魏时期称为“勿吉”,靺鞨民族以国地之称为氏,称勿吉氏,为后世黑水女真的先民。
在唐朝时期,勿吉氏即有冠汉姓为吉氏者,世代相传至今。
源出五
源于女真族,出自金国时期女真温迪罕部,属于汉化改姓为氏。 在史籍《金史·百官志》中记载:“凡白号之姓:完颜、温迪罕……皆封金源郡。”
在女真温迪罕氏族的分衍后代中,有迪古氏、迪吉氏、迪姑氏等姓氏,皆为金国时期著姓重臣,多为宰相、或某路军政长官。其中的迪吉氏在元、明时期即有改为汉姓吉氏、迪氏、温氏等,并很早即融入汉族,世代相传至今。
源出六
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
⑴.蒙古族公吉哩氏,亦称公仪理氏、公吉尔氏、鸿吉哩氏,世居费达木村(今黑龙江北岸)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)等地。后有满族引为姓氏者,满语为Gonggiri Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、李氏。
⑵.蒙古族公吉特氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后有满族引为姓氏者,满语为Gonggit Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑶.蒙古族公吉喇特氏,世居阿喇克绰特(今内蒙古南部及周边地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Gonggirat Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑷.蒙古族吉礼图氏,世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者,满语为Giritu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑸.蒙古族吉尔必斯氏,世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者,满语为Girbis Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
另外,蒙古族减里吉氏、减里吉歹氏,后皆冠汉姓为吉氏。
源出七
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、据史籍《吉林通志》记载:记载:
⑴.满族承吉氏,亦称成尼氏、瓜吉氏,满语为Cengni Hala,世居辽阳(今辽宁辽阳),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、程氏、成氏、承氏、郭氏等。
⑵.满族多锦氏,亦称多金氏、通吉氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的独斤氏、金郭时期女真独吉部,以姓为氏,满语为Dogin Hala,世居黑龙江索多理村(今黑龙江上游)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、富氏等。
⑶.满族额尔吉氏,满语为Ergi Hala,汉义“边”,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、乌里布(今黑龙江哈尔滨)等地,清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、边氏等。
⑷.满族古尔吉氏,满语为GurgiHala,世居广宁正安堡(今辽宁北镇广宁镇),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑸.满族哈尔吉氏,满语为Hargi Hala,汉义“水流湍急之处”,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑹.满族松吉氏,满语为Sunggi Hala,世居汪秦(今吉林汪清),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏
⑺.满族吉噜氏,满语为Giru Hala,汉义“模样、骨骼、弓胎”,世居吉林乌喇(今吉林永吉)等地,清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑻..满族吉郎吉瓦尔喀氏,满语为Giranggiwarka Hala,世居长白山苏苏村(今长白山地区),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑽.满族莽吉绰氏,满语为Manggico Hala,世居叶赫(今吉林梨树),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑾.满族庚克勒氏,满语为Gengkele Hala,世居吉林乌喇(今吉林永吉),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
源出八
源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:锡伯族果尔吉氏,亦称郭尔吉氏,共有姓氏,汉义“铲子”,世居郭洛罗河(今黑龙江乌苏里江诺罗河支流)、吉林乌喇(今吉林永吉)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)等地。后有满族引为姓氏者,满语为Gorgi Hala。
清朝中叶以后,锡伯族、满族果尔吉氏多冠汉姓为吉氏、郭氏、高氏、葛氏等。
郡望
冯翊郡:秦朝时期置郡,汉武帝太初元年(丁丑,公元前104年)设置同名行政区左冯翊,与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”,其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡,治所在临晋(今陕西大荔),其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。
洛阳郡:以今河南洛阳城为中心的河洛地区,历史上被称为“河南”,与“河东”、“河内”相对应,是华夏民族最早的政治活动中心。自从有历史记载以来,洛阳城一直是这一地区的政治中心。西周时期,周成王时周公营雒邑,此为成周城所在,是西周王朝的东都,直属于周天子。东周时期,雒邑为首都,其余大体和西周时期相同。战国时期,雒邑改称雒阳。秦置三川郡,郡治雒阳,辖今三门峡市(除灵宝外)、洛阳市(栾川西部除外)、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、原阳县。西汉时期,此地区东部为东都洛阳为中心的河南郡,西部属弘农郡。从这一时期开始,“河南”正式成为行政区划中的一个地理名词,直到清朝。在这两千多年的历史里,“河南郡”、“河南尹”或者“河南府”一直特指此以洛阳为中心的地区。此时的河南郡,辖今偃师市、孟津县、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑县、新密市、原阳县、汝阳县、伊川县、汝州市。西部属弘农郡的有天的三门峡市全部、宜阳县、新安县、洛宁县、嵩县、栾川县、南阳市和陕西省的部分地区。东汉时期,河洛地区的建制与西汉时期基本相同,只是河南郡改为河南尹,辖区不变。三国时期,属曹魏。雒阳改称洛阳行政建制基本上沿袭东汉。河南尹有所扩大,此时的河南尹包括今天的偃师市、孟津县、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑县、新密市、原阳县、汝阳县、伊川县、汝州市、登封市、禹州市、嵩县。跟两汉时期相比,多了登封、禹州、嵩县。西晋时期,大体仍然沿袭两汉旧制。不同之处在于,河南尹又改回河南郡,同时东部析置荥阳郡,包含今天的荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑市、新密市、原阳县。同时河南尹向西有所扩展,包含了新安县和宜阳县东部。此时,河南郡包含的地区有偃师、孟津、巩义、登封、汝州、伊川、汝阳、禹州、嵩县、新安。东晋十六国时期,天下大乱,行政区划已不可考。唯一可以肯定的是,河洛地区仍为以洛阳为中心的河南郡。附近的其他各郡基本没有变化。北魏统一北方后,迁都洛阳,又改河南郡为河南尹。另置渑池郡,其他各郡无变化。但新设了很多县。隋朝统一天下,复改河南尹为河南郡,以东都洛阳为中心。辖今偃师、孟津、巩义、登封、伊川、嵩县、宜阳、新安、渑池、陕县等地。汝州、汝阳该属襄城郡,郡治从襄城迁到汝州。唐朝区划变化很大。河南郡改为都畿道河南府,仍以洛阳为中心。辖区比隋朝的河南郡有所扩大,加入了今禹州市、新密市、洛宁县、济源市、温县、孟州市。五代十国又是天下大乱,增设陕州、孟州(唐朝中后期设置),所以河南府的辖区很可能又回到隋朝河南郡的范围。北宋时期河南府以西京洛阳为中心,辖今日巩义、登封、渑池、偃师、孟津、伊川、新安、宜阳、洛宁、嵩县南宋时期金国河南府辖区有所缩小,辖今日巩义、登封、渑池、偃师、孟津、新安、宜阳大部、伊川小部分地区元朝设河南江北行省,从此以后,“河南”所指代的范围不再限于河洛地区。不过以洛阳为中心的河南府一直存在到清朝末年,只是作为河南江北行省或者河南省的次级行政区。此时的河南府路向西扩展,收纳了灵宝、陕县、洛宁。其他方向不变。明朝河南府进一步扩大,又增加了卢氏、栾川、嵩县、伊川大部清朝从河南府析置陕州,包括今天的陕县、灵宝、卢氏,以及栾川一部分地区。民国元年(壬子,公元1912年),民国建立,废河南府,设河洛道,道尹公置驻洛阳,辖洛阳、偃师等十九县。民国十二年(癸亥,公元1923年),河南省长公署迁于洛阳,洛阳成为河南省会。民国二十一年(壬申,公元1932),日寇进攻上海,国民党政府定洛阳为行都,并一度迁洛办公。民国二十八年(己卯,公元1939年)秋,河南省政府再次迁洛,洛阳第二次成为河南省会。民国三十七年(戊子,公元1948年),洛阳解放,析洛阳县城区置市。洛阳市人民民主政府成立。1949年12月,洛阳市人民民主政府改称洛阳市人民政府。1954年,洛阳市升格为河南省直辖市。1955年,洛阳县撤销,一部分并入洛阳市,其余部分划入偃师、孟津等县。1956年,建成洛阳市老城区、西工区和郊区,次年成立瀍河区。1982年,经国务院批准,新成立吉利区。1983年新安、孟津、偃师改隶洛阳市,洛阳所辖登封市划归郑州市管辖。1986年,洛阳地区撤销,洛宁、宜阳、嵩县、栾川、汝阳、伊川改属洛阳市。1993年,偃师县改为偃师市。2000年6月,经国务院批准,洛阳郊区更名为洛龙区。洛阳附近的各县中,跟洛阳历史联系最密切的是偃师、孟津、巩义、登封。其中偃师、孟津从周朝以来三千年如一日,从未改变。其次是巩义,从周朝一直到新中国,也有三千多年。再次是登封,从三国时期到新中国,有一千七百多年。而其他的各县(市)如新安、宜阳、伊川、渑池、汝州等则与洛阳时分时合,而栾川、卢氏、陕县、禹州等隶属洛阳的时间就更短了。另外,自从西晋置荥阳郡后,今天郑州市大部地区就跟洛阳地区分道扬镳。洛阳现辖偃师市、孟津、新安、洛宁、宜阳、伊川、嵩县、栾川、汝阳等一市八县和涧西、西工、老城、廛河、洛龙区、吉利、高新七个城市区。
堂号
冯翊堂:以望立堂。
洛阳堂:以望立堂。
吉氏族谱十二卷,(民国)吉衡等修,民国五年(公元1916年)敬胜堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏丹阳云阳吉氏七修家乘,(清)吉锺颖等续修,清道光二十七年(公元1847年)有诒堂木刻活字印本十二册。现被收藏在江苏省东台县云阳吉氏第二十五世孙吉家林处。
江苏丹阳有诒堂云阳吉氏八修家乘十六卷,(清)吉廷椿等续修,清光绪九年(公元1883年)有诒堂木刻活字印本十六册。现被收藏在美国哥伦比亚大学东亚图书馆。
江苏丹阳有诒堂吉氏九修宗谱,(民国)吉镇之等续修,民国十七年(公元1928年)有诒堂骆驼桥支木刻活字印本二十四册。
江苏东台云阳吉氏镇江支东台分支谱,(现代)吉家林等编写,2004年计算机激光照排电子版。现被收藏在新浪网Netor网同族谱库,档案编号为1747。
江苏宝应黄塍沟吉氏家乘,(清)吉琪、吉琦、吉尚瑗主编,清康熙五十四年(公元1715年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省洪泽市吉士祥处。
江苏金湖冯翊山居丁宁庄吉氏二续家乘,(清)吉昌林、吉安贞重编于清光绪七年(公元1881年),(民国)吉厚培等在民国十四年(公元1925年)续修毛笔手写本四册。现被收藏在江苏省金湖县吉氏二十四世孙吉文家处。
江苏宝应吉氏修谱建祠广告,(民国)吉鸿业等编修,民国二十四年(公元1935年)毛笔手写本。现被收藏在江苏省南京市宝应吉氏二十世孙吉咸东处。
江苏金湖冯翊堂丁宁世泽吉氏三续家谱》,(现代)吉文家等续修,2006年计算机激光照排胶印本一册。现被收藏在中华国家图书总库、上海市图书馆。
江苏泰州延陵环溪敬胜堂吉氏九修族谱,明崇祯二年(公元1629年)首编,(民国)吉涟等倡首重修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、江苏省泰州市刁铺吉荣林处。
河南卫辉吉氏考证,(现代)吉熙章撰写,2006年计算机激光照排胶印本一册。现被收藏在河南省卫辉市档案馆。
江苏江阴塘南、华塘和常州武进梧冈吉家头惇裕堂吉氏四修宗谱,(民国)塘南支吉建铭、华塘支吉三宝、梧冈支吉山海联合续修,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本十册。现被收藏在江苏省江阴市塘青阳镇南支吉氏家族(其中第五册已烂掉三分之一),江苏省常州市武进区梧冈支吉东泰处(仅存第五~六卷共六册)。
江苏江都浦头镇吉家庄南燕堂吉氏续修族谱,著者待考,清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。现被收藏在该支吉氏第十九世孙吉少平处。
江苏江都浦头镇吉家庄南燕堂吉氏重修族谱,著者待考,民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在该支吉氏第十九世孙吉少平处。
江苏兴化戴南北孙家庄天相堂吉氏家谱,(现代)吉震铎等新修,2007年计算机激光照排胶印本一册。
江苏盐城存仁堂吉氏支谱,(现代)吉云升倡修,孙吉勇魁搜集整理,1990年铅印本一册。现被收藏在江苏省盐城市吉友山处。
江苏连云港(老海州)吉氏家谱,2006年计算机排版打印本一册。
河南洛宁吉氏三支总家谱,著者待考,民国二十四年(公元1935年)手写本二册。现被收藏在河南省洛宁市教育局吉元亭处。
河南南乐吉氏家谱,(现代)吉彦波纂修,1995年手写本一册。现被收藏在河南省南乐市近德固乡杏园吉群宪处。
湖南安化梦鹿堂吉氏族谱,著者待考,清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本二十一册。现被收藏在上海图书馆。
湖南安化吉氏族谱,著者待考,1994年手写本一册。
湖南临澧冯翊堂吉氏三修家乘,(民国)吉景栋等重修,民国三十四年(公元1945年)墨谱本五册。
湖南临澧吉氏四修家乘,(现代)吉祥逢、吉祥美续修,2002年计算机排版打印本一册,现被收藏在湖南省临澧县吉飞处。
重庆潼南方家沟、陈子沟宗支吉氏族谱,著者待考,2003年计算机激光照排胶印本一册。
重庆合川吉氏族谱,著者待考,民国八年(公元1919年)毛笔手写本一册。
四川内江吉氏族谱,(清)吉恒惈等编修,清道光十六年(公元1836年)木刻活字印本四册。现被收藏在四川省自贡市贡井区吉良处。
吉氏三修族谱内江卷,(现代)吉腾久等续修,2007年计算机激光照排胶印本一册。
江西石城吉氏十修家谱,(现代)吉永泉等续修,1995年铅印本。
江西赣南、广东嘉应州吉氏族谱,著者待考,清光绪年间木刻活字印本十二册。现被收藏在广东省深圳市吉世芳处、广东省五华县吉大红处。
江西赣南、广东嘉应州吉氏续修族谱,(民国)吉竹楼、吉发选等续修,民国三十六~三十八年(公元1947~1949年)木刻活字印本。现被收藏在广东省五华县吉占凤处。
康犹湘余遂宜崇信联修冯翊堂吉氏六修宗谱,(现代)吉发光、吉同光、吉同远、吉同清等联合续修,2000年计算机激光照排胶印本五册。现被收藏在广东省五华县吉大红处。
广东紫金龙窝吉氏七修家谱,清顺治十三(公元1656年)吉景亨、吉际亨编纂的,清乾隆十七年(公元1752年)吉廷弼二修,乾隆四十八年(公元1783年)吉炽昌三修,清道光九年(公元1829年)吉新科四修,清道光二十八年(公元1848年)吉士芬五修,清同治六年(公元1867年)吉善谷六修。(现代)吉嘉炎、吉嘉奖七修,1987年毛笔手写本一册。
广东中山冯翊堂吉氏族谱,著者待考,毛笔手写本
广西贵港木格冯翊堂吉氏族谱,著者待考,民国十六年(公元1927年)毛笔手写本一册。现被收藏在广西壮族自治区贵港县木格桥墟吉栋光处。
广西贵港木格班凤班桥吉氏家谱,(现代)吉永康编纂,1981年手写本一册。
广西贵港木格蛤塘吉氏成开公家谱,(现代)吉龙高编纂,2000年计算机排版打印本。
广西兴业、贵县冯翊堂吉氏族谱,(现代)吉玉仁、吉玉坤、吉水木等重修,2000年计算机排版打印本一册。
广西玉林成钧通曹冯翊堂吉氏族谱,著者待考,毛笔手写本一册。现被收藏在广西壮族自治区玉林市通曹村吉启旺处。
广东五华吉氏族谱,(现代)吉占凤、吉兴茂等编修,2000年铅印本三册。现被收藏在广东省五华县吉占凤处。
广西宾阳吉氏族谱,(现代)吉金光、吉宇、吉先俊等编修,2006年计算机激光照排胶印本一册一册。
广西北流冯翊堂吉氏族谱,(现代)吉永发、吉进权、吉广立等修订,1989年计算机排版打印本一册。
云南贵州吉氏宗谱,(清)吉顺先、吉开先等编撰,清道光十六年(公元1836年)毛笔手写本一册。现被收藏在贵州省毕节市吉学刚处。
云南贵州吉氏续修宗谱,著者待考,清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本一册。现被收藏在贵州省毕节市吉学刚、云南省镇雄市水富县吉正选处。
云南贵州吉氏续修宗谱,(清)吉世翰、吉世禄、吉廷栋等续修,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本。
云南贵州吉氏续修宗谱,(现代)吉学章重修,1994年毛笔手写本一册。
云南石屏、江川吉氏族谱,著者待考,毛笔手写本。
贵州盘县吉氏族谱,(现代)吉绍光、吉成平、吉玉阶、吉绍友编纂,2008年手写稿本。
海南崖州吉氏族谱,孙吉德华等编纂。
安徽安庆太湖吉氏五修宗谱,著者待考,民国初年木刻活字印本八册。
安徽安庆太湖吉氏六修宗谱,著者待考,1992年毛笔手写本十一册。
山东章丘吉氏夏庄三续家谱,(民国)吉闻焕、吉其恭等续修,民国十六年(公元1927年)毛笔手写本一册。现被收藏在二十世孙吉中富处。
山东章丘吉氏夏庄四续家谱,(现代)吉其厚、吉其鑫新续修,2007年计算机排版打印本一册。
山东莱州府潍县吉家夏密庄吉氏三修族谱,(清)吉林盛续修,清道光二十五年(公元1845年)木刻活字印本四册。现被收藏在该支吉氏第十九世吉凤雏处。
山东潍坊市寒亭区河滩镇吉家夏密村吉氏五修支谱,(现代)吉凤雏续修,1999年毛笔手写本一册。
山东潍坊昌邑吉氏四修支谱,(现代)吉士禹等续修,1995年铅印本一册。
陕西安康旬阳吉氏家谱,著者待考,清光绪十四年(公元1888年)毛笔手抄本十册。
江苏盐城市滨海县正红镇仁前村吉氏冯翊郡忠孝堂族谱丙戍年,(现代)文章,文华,文銮,位吾,儒蜀等续修,2006年计算机排版打印本上、下两册。
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