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(1).乞粮的隐语。语本《左传·哀公十三年》：“ 吴 申叔仪 乞粮於 公孙有山氏 ……对曰：‘粱则无矣，麤则有之。若登 首山 以呼曰：‘庚癸乎！’则诺。’” 杜预 注：“军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主穀；癸，北方，主水。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“ 叔仪 乞粮於 鲁 人，歌佩玉而呼庚癸。”亦省作“ 呼庚 ”。《明史·张凤翼传》：“贼所至因粮於我，人皆宿饱，我所至樵苏后爨，动輒呼庚。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“见边庭乏餉，军士呼庚，主帅量沙。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·募修五脏庙疏》：“巍巍殿宇，创自人生於寅之年；赫赫威灵，坏於山上呼庚之日。”
(2).泛指向人借贷。 清 曹寅 《寓斋即事与诸同人夜话》诗：“传舍纷紜真画酉，陶轮迴斡谩呼庚。”参见“ 庚癸 ”。

指人的年龄递增或事物的次序递增。

呼庚癸是由三个天干组成的成语，其中，“呼”代表庚日，意味着召唤或呼唤；“庚”代表辰日，意味着第二次；“癸”代表戍日，意味着第三次。综合起来，呼庚癸表示事物或人的次序递增，年龄递增。

呼庚癸通常用于描述事物的次序，可以用来形容人的年龄递增、事物的发展递进等情况。例如，在写文章时，可以使用呼庚癸来描述事件的发展顺序，或者用来形容人的成长经历等。

呼庚癸这个成语来源于中国古代的天干地支纪年法，天干有十个字，地支有十二个字，组合起来可以表示六十个年份。在这个纪年法中，“庚”为天干的第七位，对应第二个十年；“癸”为天干的第十位，对应第三个十年。而“呼”则表示召唤或呼唤，意味着递增。因此，呼庚癸表示的是递增的次序。

呼庚癸是由三个天干组成的成语，表示递增的次序。

1. 他们三个人的年龄呼庚癸，从小学到高中都是同学。2. 这个项目的发展经历了呼庚癸的过程，从小规模到大规模。

可以通过记忆天干的顺序和对应的字来记忆呼庚癸这个成语。天干的顺序是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，而呼庚癸的顺序是呼、庚、癸。可以通过将天干的顺序和呼庚癸的顺序进行对应记忆，帮助记忆这个成语。

了解更多关于中国的天干地支纪年法和相关的成语，可以帮助更好地理解呼庚癸的含义和使用场景。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我和我的朋友们呼庚癸地排队进入游乐园。2. 初中生:这本书按照呼庚癸的顺序介绍了中国历史的发展。3. 高中生:大学是我的下一个目标，我要按照呼庚癸的顺序努力学习。4. 大学生:在大学期间，我经历了呼庚癸的变化，从一个新生成长为一个即将毕业的学生。