亦作“ 集菀 ”。 春秋 时， 晋献公 宠幸 骊姬 ，人多向 骊姬 之子 奚齐 。惟独大夫 里克 仍亲近不得势的太子 申生 。 优施 于是作歌讽喻之。歌曰：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集於苑，己独集於枯。” 里克 笑曰：“何谓苑？何谓枯？” 优施 答曰：“其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。” 里克 遂中立，不助 申生 。 韦昭 注：“集，止也。苑，木茂貌。己， 里克 也。”见《国语·晋语二》。后遂以“集苑”喻趋炎附势。 宋 苏轼 《答丁连州启》：“固无心於集苑，而有力於嘘枯。” 清 顾有孝 《和陶寄毛子晋》：“集菀实可贱，进德我所欣。”