摘要

侠贪，指的是先是利用职权在管辖领域打出一片江湖天地，与相关利益者亲切热络、称兄道弟，利用手中职权摆平各种利益纠葛，充当黑白两道通吃的“带头大哥”，且不时散财济贫、见义勇为、冲锋在前。

侠贪-概述

侠贪，指的是类似好像山西省忻州市繁峙县副检察长、反贪局长穆新成这样的贪官，江湖上人称二哥，穆家查出的财产金额超过一亿。前不久久被双规的，日前在网络被炒得沸沸扬扬的，被网友戏称为“天下第一侠贪”，案发后据称他仍然得到了不少当地居民的力挺，甚至被称为“劫官济贫”的大侠。有说原因在于他通过“江湖规则”从政商两界获得巨额灰色收入后却热衷于扶危济困，修庙种树。

侠贪-大侠贪官 中国人之恨贪官素有传统。而穆新成做贪官竟做出了所谓“大侠”的名声，确实值得深思。繁峙有舆论支持这一判断的观点颇似有理：一、此人从不贪占公款，“不花公家的一分钱，不花案子上的一分钱”，所得渠道主要是为当地矿主做“协调人”，都是“朋友给的”;二、此人只“敲”官不“敲”民;三、此人“心怀苍生”，匿名资助贫困大学生和学校、低调解救被拐女青年、长期坚持出资荒山造林还有仗义为古庙维修募资，等等。

正是这种奇特的“江湖逻辑”所衍生出的双面人生，穆新成竟迷得不少社会公众七荤八素，甚至博得了“侠贪”美名，与当下寡廉鲜耻的贪官似乎判若云泥。 劫官济贫的黑色幽默背后，更大的危机是珍贵的社会信任的沦陷。如果任其发展，这种沦陷最终必将严重消解我们建设法治国家与和谐社会的努力。

侠贪-双面人生

这种社会信任的沦陷首先表现在公众对官员贪腐群像的失望。当公众竟执意要区分贪官“侠义”与否的时候，我们是不是可以推测，公众其实已经将官员贪腐认定为一种同样不可逆转的普遍现象了呢?果真如此，那么我们整个法治结构都将面临无法回避的认同危机，并最终演变为社会公正的全面崩溃。

反贪局长穆新成的黑白江湖

沦陷的另一个恶果则是在公民与国家的心理归属中制造出严重的割裂。“劫官济贫”的基本判断是建立在不少公众认为穆新成没有祸害老百姓的基础之上的。真是这样吗?他收受矿主贿赂，难道不会引发国有资产浪费与税源流失，造成对整个纳税人群体的伤害吗?他“敲官不敲民”，这些钱难道不是其他贪官从老百姓或者公款中“刮”出来的吗?难道只是因为他没有直接向群众伸手就可以判断他是个“侠贪”?若公民不再把自己与整个国族社会视作整体，甚至以邻为壑，我们如何能期待一个和谐社会的建成? 贪官就是贪官，根本不存在所谓的“侠贪”。我们只有真正坚定制度化反腐的信念并树立法治理念，做到有腐必反、有贪必肃，才能保护我们的社会信任不被所谓的“侠贪”所颠覆。

侠贪-造就侠贪

行业潜规则

行业潜规则成就了穆二的“贪” ，粗放的矿业经济，使得违规违法普遍盛行。一位接受采访的繁峙乡镇书记说，“现在的铁矿老板少有不偷税漏税、污染环境的;国土、安监、治超、公安交警等涉矿执法人员少有不收黑钱的;矿区的村委会主任竞选，少有不花大钱的;基层政府做事，少有不违规操作的”，这就为敲诈行为提供了广泛土壤。 繁峙一镇长总结说，穆新成“吃大不吃小”，“他根本看不起老百姓那点小钱;而被敲诈的官员和老板因为存在非法行为，也根本不敢声张”。大家谁也不干净，宰谁都不冤，大家都心虚，谁挨宰都得认。穆二得天独厚之处在于他手中的权力，敲起来比别人更容易。

政府不作为

在天高皇帝远，法律发挥不了作用，正义得不到伸张的地方，人们寄希望于侠客出现。而在公民的权益得到充分保障的地方，侠是没有用武之地的。我们看穆二侠两件典型被传为美谈，令被救助者感激涕零的事：

警惕侠贪颠覆社会信任

2007年，繁峙县集义庄乡农民集体上当，买下大量假玉米种子，到秋天颗粒无收。农民找工商部门投诉，却毫无结果。有人出主意让农民找穆新成。穆二二话没说，自己开车去太原、跑大同，最后给农民追回所有损失。可见穆二确是个有正义感的人，难怪在当地老百姓那么拥戴他。可是，如果当地吏治清明，老百姓能找到说理的地方，还用得着去求助他穆二侠吗?

还是2007年，忻州一位农村女大学生，被人拐到繁峙一发廊强迫卖淫。女学生偷偷用一客人的手机给家人发了短信。大学生的父母“担心发廊老板和当地公安人员有勾结，怕打草惊蛇后孩子被转移，所以不敢报案”。有人建议其去找穆新成。正在和朋友吃午饭的穆二听说此事，立即放下饭碗，和朋友把该发廊前后门堵住，救出女大学生。感恩不尽的父母给穆二送来锦旗，女大学生还给穆纳了两双鞋垫。

不避嫌疑

有人说，穆二身为反贪局长，正好可以利用人民赋与他的权力，打击不法行为，可他却选择了敲诈，这是对人民的犯罪。这是书呆子的见识。一个地方，法律已经成为摆设，一切都在潜规则下运行，区区一个反贪局长，扭转得过来吗?还不如解放思想，顺应潮流，多榨狗官和奸商们些钱，自己得了好处，兼为老百姓做点好事——不管白猫黑猫，抓住耗子就是好猫。

侠贪-主要特点 江湖与侠客，古往今来都是民间演义的道德范本。一腔江湖侠客义气，打抱不平闯荡天下，曾是多少痴迷江湖的年轻人豪气干云的梦想。江湖义气从来都有深厚的民间土壤。因此，当背负一身江湖义气行走于官场，

人们在他洒脱豪气地慈善济贫之时，找到了民间情感的道德依附——已被纪检部门“双规”的山西省繁峙县原副检察长穆新成，正是游刃于这样的民间侠士道德土壤之间，以至于在其东窗事发后，还能找到称其为“侠贪”的众多拥趸。

可以说，穆新成的为官轨迹在当今官场是有着典型的标本意义的：先是利用职权在管辖领域打出一片江湖天地，与相关利益者亲切热络、称兄道弟，利用手中职权摆平各种利益纠葛，充当黑白两道通吃的“带头大哥”，且不时散财济贫、见义勇为、冲锋在前。

侠贪-敛财途径 中国社会大体上还是一个人情社会。特别是这个携“义”之人，还是个居庙堂之高的宦海之士，更会让人觉出官场人物的草根本色，自然生出一份亲切感，也自然随之而来的利益往来也仅限于兄弟情义，用职权所做利益斡旋得到的钱财，也只是“为朋友排忧解难得的钱”。做官，更是在做江湖，也因此，当穆新成父亲的临终托付人问其钱财来源时，他可以表态：“我的钱都是朋友给的。”正因为是“为朋友排忧解难得的钱”，所以可以光明正大地去使，这就是所有以江湖规则行走于官商两界的权力者的逻辑自圆。

只是，光做到江湖义气还不足以被民间称之为“侠客”。穆新成的过人之处或许就在于，他用自己所谓帮兄弟解难得来的钱财中的一部分做了善事，接济了一些经济困难的穷困民众，这或可看作其相较于其他仅贪腐却又不舍散财官员的道德之处，而这又与民间自古侠义传说中的“劫富济贫”暗合。于是，侠客、仗义、疏财的帽子纷纷扣在了穆新成的头上。

侠贪-贪官之道

不得不承认，因为我国法制体系的漏洞，及法律执行方面的巨大缺陷，社会公平丧失，因而这样的为官之道在当下还是相当有市场的。正因为有了江湖中人的肯定，有了民间的褒扬，这样的官场人物开始层出不穷，也很容易在普遍的人情土壤中如鱼得水。

贪官之道

曾因卖官而震惊全国的黑龙江省绥化市原市委书记马德，就是这样一个颇具江湖气息的人，他粗暴的脾气、不拘小节的性格、讲究义气的作风，成为了他为官的个人魄力。很显然，这些为官之士有意无意表现出的豪爽义气之举，很能让人忽略他背后的贪腐行为，甚至他自己都不自觉地认为其所得是朋友情谊的正当所得，而其偶有为之的慈善之举，则更让其幻化成道德的化身。

可问题却在于，如果一个人利用手中权力为自己攫取不正当收益，不管他表面裹挟了多少侠义、道德的外衣，其必然戕害其他民众的应得权利。在古语中，相忘于江湖是一种淡泊的人生境界。而在现实的官场，要让权力者忘记江湖的物欲显然很难做到，不仅难忘还有很多人乐此不疲地携着这样的江湖规则在官场行走。