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 拼音：jiǔ shān bā hǎi

解释：古印度之世界观所示山、海之总数。

九山

据起世经卷一、长阿含经卷十八等载，以须弥山为中心，周围环绕佉提罗、伊沙陀罗、游乾陀罗、苏达梨舍那、安湿缚朅拏、尼民陀罗、毗那多迦、斫迦罗等八山，山与山之间各有一海水，总为八海。

八海

即：(一)须弥山(梵Sumeru )，又作苏迷卢、修迷楼，译为妙高或好光。屹立于世界之中央，高八万四千由旬，顶上阔亦同，中有帝释之宫殿。(二)佉提罗(梵Khadiraka )，又作朅地洛迦、佉得罗柯，译为担木或空破。高四万二千由旬，顶阔亦同，以七宝合成，围绕于须弥山之外，二山之间有大海，阔达八万四千由旬，水上遍覆无量之优钵罗华、钵摩华、拘牟陀华、奔荼利迦华等诸妙香物。此海中又有弗婆提、阎浮提、瞿陀尼、郁单越等四大洲，各分布于东、南、西、北四方。(三)伊沙陀罗(梵I^s!a^dhara )，又作伊沙驮罗、伊沙多，译为持轴或自在持。高二万一千由旬，顶阔亦同，以七宝合成，绕于佉提罗山之外，二山之间有大海，阔四万二千由旬，优钵罗华等诸妙香物遍覆水上。(四)游乾陀罗(梵Yugam!dhara )，又作游犍陀罗、逾健达罗，译为双持。高一万二千由旬，顶阔亦同，绕于伊沙陀罗山之外，二山间之大海，阔二万一千由旬。(五)苏达梨舍那(梵Sudars/ana )，又作修腾娑罗，译为善见。高六千由旬，顶阔亦同，绕于游乾陀罗山之外，二山间之大海，阔一万二千由旬。(六)安湿缚朅拏(梵As/vakarn!a )，又作阿输割那，译为马半头或马耳。高三千由旬，顶阔亦同，围绕苏达梨舍那山，二山间之大海，阔六千由旬。(七)尼民陀罗(梵Nimimdhara )，又作尼民达罗、尼民驮罗，译为持边或持地。高一千二百由旬，顶阔亦同，围绕安湿缚朅拏山，二山间之大海，阔二千四百由旬。(八)毗那多迦(梵Vinataka )，又作毗那耶迦、毗泥怛迦那，译为障碍或犍与，又称象鼻。围绕尼民陀罗山之外，高六百由旬，顶阔亦同，二山间之海水，阔一千二百由旬，水上遍覆优钵罗华等诸妙香物。(九)斫迦罗(梵Cakrava^d!a )，又作斫讫罗、遮迦和，译为轮围或铁围。高三百由旬，顶阔亦同，围绕毗那多迦山，是为世界之外廓，出即太虚。二山间之海水，阔六百由旬。又俱舍论卷十一、大毗婆沙论卷一三三等所传与上之述说稍有不同。[瑜伽师地论卷二、顺正理论卷三十一、俱舍论光记卷十。

形容范围非常广阔，无法计算或测量的地方。

九山八海是一个比喻性的成语，它源自于中国古代的地理概念。中国有很多山脉和海洋，九山指代的是九座大山，八海指代的是八个大海。九山八海是中国人对地球上所有山脉和海洋的总称，形容范围非常广阔，无法计算或测量的地方。

九山八海常用于形容某个地方或范围非常广阔，无法穷尽的情景。例如，可以用来形容一个人的知识渊博，或者形容一个目标的远大和宏伟。

九山八海的起源可以追溯到中国古代的地理概念。古人认为地球上有九座大山和八个大海，所以用九山八海来形容范围广阔的地方。

九山八海是一个固定的成语，没有特殊的结构。

1. 他的知识面广阔，可以说是涉猎九山八海。2. 这个计划的目标非常宏伟，涉及九山八海，需要大家共同努力。

可以用图像联想的方式记忆九山八海。想象九座大山和八个大海围绕着你，形成一个广阔而壮丽的景象。

了解中国地理的九山八海的具体指代，可以进一步了解中国的山脉和海洋，以及中国的地理特点。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我想去九山八海的地方探险。2. 初中生:他的知识面广阔，涉猎九山八海。3. 高中生:这个项目的目标非常宏伟，涉及九山八海的合作和资源整合。4. 大学生:我希望能够在九山八海的地方留下自己的足迹。5. 成年人:旅游是一种拓宽视野的方式，我希望能够去九山八海看看世界的美丽。