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慰问遭灾受难的人。《左传·文公十五年》：“ 史佚 有言曰：‘兄弟致美。救乏、贺善、弔灾、祭敬、丧哀，情虽不同，毋絶其爱，亲之道也。’”

指祭祀神灵以祈求消灾、赐福。

吊灾是中国传统文化中的一种祭祀仪式，用于祈求神灵的庇佑，消除灾难并带来好运。这个成语源自于古代人们对自然灾害的敬畏和对神灵的崇拜。吊灾通常在灾难发生后举行，人们会设立祭坛，燃香烛，祭祀神灵，诚心祈求灾难的消除和平安的到来。

吊灾一词常用于描述人们在面临灾害或困难时，进行祈祷和祭祀的行为。同时，也可以用来形容人们在遭遇不幸时，通过一些仪式或举措来祈求好运和平安。

吊灾这个成语的起源可以追溯到中国古代。古人认为自然灾害是神灵的惩罚或试炼，于是他们会举行各种祭祀仪式来祈求神灵的宽恕和保佑。吊灾这个成语就是从这种古代祭祀仪式中衍生出来的。

吊灾是一个动宾结构的成语，由动词“吊”和名词“灾”组成。

1. 在受灾后，村民们举行了一场盛大的吊灾仪式，祈求灾难的早日结束。2. 在遇到困难时，我们可以通过吊灾来祈求好运和平安。

可以将“吊灾”这个成语与祭祀仪式和祈求好运的意义联系起来，形成关联记忆。可以想象自己在面临困难时，举行吊灾仪式，祈求神灵的庇佑和灾难的消除。

可以进一步了解中国传统文化中的其他祭祀仪式和习俗，以及它们的意义和起源。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们在学校举行了一场吊灾仪式，祈求疫情的早日结束。2. 初中生:灾难过后，人们举行了一场盛大的吊灾仪式，表达对受灾地区的关怀。3. 高中生:在遇到困难时，我们可以通过吊灾来寻求力量和希望。4. 大学生:吊灾是中国传统文化中一种重要的祭祀仪式，体现了人们对神灵的崇敬和对灾难的敬畏。