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亦作“ 十二缘起 ”。佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起，构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚，即出离生死而证得涅槃。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·梁京师释保志》：“上尝问 誌 云：‘弟子烦惑未除，何以治之？’ 誌 答云：‘十二识者以为十二因缘，治惑药也。’” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“三千法界，繇广位而出无明；十二因缘，自普济而登彼岸。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“深知十二缘起的道理，即可理解生死际的本质。”

指生命中的一切因果关系，表示一切事物都有其原因和结果。

十二因缘是佛教中的一个概念，表示一切事物的产生和变化都是由一系列的因果关系所决定的。它包括十二个因素，分别是无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。每一个因素都是前一个因素的结果，也是后一个因素的原因，形成了一个循环的因果链。

十二因缘常用于佛教教义的讲解、哲学思考以及人生感悟等场景。也可以用于形容事物之间的因果关系。

十二因缘的概念最早出现在佛教经典《大般涅槃经》中。据传，佛陀在讲述这个概念时，用十二个因素来解释人们的生死轮回和苦难的根源。

十二因缘是一个固定的成语，由“十二”和“因缘”两个词组成。

1. 一切众生都被十二因缘所束缚。2. 要了解一个问题的根源，就需要分析其十二因缘。

可以将十二因缘的每个因素与其对应的含义进行联想，然后构建一个故事或图像，帮助记忆。

可以进一步学习佛教中的因果关系理论，了解更多关于十二因缘的深层含义和哲学思考。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我想写一篇作文，讲讲十二因缘的故事。2. 初中生:我们学习历史时，老师跟我们讲解了十二因缘的概念。3. 高中生:我正在研究佛教哲学，对十二因缘的理解有了更深入的认识。