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(1).坐而议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·英雄》：“若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。” 刘昞 注：“智能坐论，而明不见机，何事务之能处！”
(2). 唐 五代 之制，宰相上殿议事，赐茶命坐，谓之坐论。至 宋 初，此制废。参阅 宋 钱惟演 《金坡遗事》。

指不经过实地考察，凭空臆断或妄下定论。

坐论是一个由“坐”和“论”两个字组成的成语。坐论的意思是指坐在一个地方进行推测和评论，而没有实地考察或了解真相。它强调了凭空臆断或妄下定论的不可靠性和不可取性。

这个成语通常用于批评那些没有真实情况下、不经过实地考察就妄下评论的人。它可以用于各种场景，如社交媒体上的争论、团队会议上的决策等。

关于“坐论”的具体故事起源尚无确切记载。然而，这个成语的含义源远流长，与中国古代文化和哲学思想有关。中国古代的智慧人士认为，只有通过实地考察和了解真相，才能做出准确的判断和评论。

坐论是一个由两个汉字组成的四字成语，形式上属于动宾结构。

1. 你不能只凭听说就坐论这个问题，要亲自去了解才能做出判断。2. 不要盲目坐论别人的行为，先了解他们的真实情况再做评论。

可以通过联想“坐论”这个成语的意思。想象一个人坐在一个地方，只凭坐着不动的情况下进行评论，这样的评论往往是不准确的。这个形象可以帮助记忆这个成语的含义。

了解更多与“坐论”相关的成语和故事，如“坐井观天”、“闭门造车”等。这些成语都与凭空臆断、不实地考察相关，深入学习可以帮助加深对这个主题的理解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:老师，我们不能坐论小明为什么没来上学，要先了解他的情况。初中生:不要只凭听说就坐论这个问题，我们要通过调查了解真相。高中生:政治家应该避免坐论国家的政策，要以实地考察为基础做出决策。