查词语
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比譬

拼音:bǐ pì

注音:ㄅㄧˇ ㄆㄧˋ

基本解释

比喻,比方。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“徵故实,写色泽,广比譬,虽极鏤绘之工,皆匠气也。” 郭沫若 《题画记》:“好的画确实是比较好题,要打个不十分伦类的比譬吧,就好像好的马比较好骑的那样。”

基本含义
比喻、类比
详细解释
比譬是一个用于比喻或类比的成语,表示通过找出相似之处来进行比较或说明。它常常用于修辞手法中,可以使表达更加生动形象。
使用场景
比譬常常出现在文学作品、演讲或日常交流中,用于增强表达的效果,使听众更容易理解和接受。
故事起源
比譬的故事起源于古代中国的《论语》中的一段对话。孔子说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”孟子回答说:“子贡曰:‘贫而无怨难,富而无骄易。’‘可谓好学也已矣’‘圣人无常师’‘孔子师于仲尼,然后传《五经》。’‘亲仁,民治,好用财,使民以时’‘孟子不知其姓字,字子车。’‘党人曰:’‘孟子也,始撰《孟子》’‘故称孟子曰“子车”。’‘樊迟从游于诸侯,游于诸侯,何以不为?”‘子曰:’‘德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语:宰我,子贡;政事:冉有,季路;文学:子游,子夏’‘子贡曰:’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’‘其斯之谓与?’‘子曰:’‘赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子曰:’‘赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子贡曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子贡曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘子曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子贡曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子贡曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”‘子贡曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子贡曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’‘《诗》云:’‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?’‘子贡曰:’‘赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。’
成语结构
比譬是由两个汉字组成的成语,其中“比”意为比较,而“譬”意为比喻。两个字组合在一起,形成了一个用于比喻和类比的成语。
例句
1. 他的爱情比譬如一朵盛开的花,美丽而短暂。2. 这个故事通过比譬的方式,让人们更好地理解了道德的重要性。3. 他用一个小故事比譬了自己的生活经历,引发了大家的共鸣。
记忆技巧
记忆比譬这个成语可以通过将其与类似的成语进行对比来记忆。比如,“比德斗量”,可以让我们联想到比较和衡量的意思。通过类似的记忆方法,可以帮助我们更好地记忆和理解这个成语。
延伸学习
如果你对比譬这个成语感兴趣,可以进一步学习其他类似的成语,如比方、比兆等。这些成语都有着类似的含义和用法,可以帮助你更好地运用修辞手法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师用一个故事比譬了如何做一个好朋友。2. 初中生:他比譬自己的学习方法,让我们更好地理解了如何提高成绩。3. 高中生:在演讲比赛中,他巧妙地运用比譬的手法,使演讲更加生动有趣。
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