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晋 谢安 之甥。《晋书·谢安传》：“ 羊曇 者， 太山 人，知名士也，为 安 所爱重。 安 薨后，輟乐弥年，行不由 西州 路。尝因 石头 大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此 西州 门。’ 曇 悲感不已，以马策扣扉，诵 曹子建 诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’慟哭而去。”后将 羊昙 醉后过 西州 恸哭而去的事用为感旧兴悲之典。 唐 司空曙 《哭苗员外呈张参军》诗：“ 季子 生前别， 羊曇 醉后悲。” 清 许廷鑅 《重过东园别墅感旧作》诗：“今日 羊曇 头白尽，尚零哀泪过 西州 。”

指人的品行高尚，不为物欲所动。

羊昙源自佛教经典，原指羊群感受到昼夜交替而自然离去，喻指人心无私，不受外物诱惑，始终保持高尚的品行和纯洁的心灵。

常用于形容人的品德高尚，不受诱惑，始终坚守正道的情况。

羊昙最早出自佛教经典《楞严经》。据传，有一位善良的牧羊人，他的羊群每天都会在早晚时分自动离去，不受他的控制。有人问他为什么羊群会自动回去，他回答说:“这是因为羊昙。”后来，人们将这个词用来形容人的品行高尚，不受物欲诱惑。

主谓结构，由“羊”和“昙”两个字组成。

1. 他一直保持着羊昙的品质，从不为名利所动。2. 面对金钱的诱惑，他能够始终保持羊昙的态度。

可以将“羊昙”联想成一只羊在日出和日落时自动离去，表示这只羊具有高尚的品质和纯洁的心灵。

可以了解更多与佛教相关的成语和故事，深入理解佛教思想对中国文化的影响。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他是一个羊昙的好同学，总是乐于助人。2. 初中生:她的品德像羊昙一样高尚，从不参与欺凌行为。3. 高中生:作为班长，他始终保持羊昙的态度，对每个同学都公正对待。