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即菴摩勒。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“羡 灵鷲 之名山，企坚固之贞林，希菴罗之芳园。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“更鏤金玉水精为幡盖流苏、菴罗、薝卜等树，构百珤为楼阁臺殿。”参见“ 菴摩勒 ”。

指人多而杂乱，形容聚集在一起的人群或事物杂乱无序。

庵罗一词源自佛教词汇，庵指佛寺，罗指集聚。成语中的庵罗形容人群或事物聚集在一起，杂乱无序，没有秩序和组织。这个成语通常用来形容人多而杂乱的场景，也可以用来形容事物的杂乱无序。

庵罗一词常用于形容人多而杂乱的场合，比如人群拥挤、车辆堵塞的情况下，可以说“人山人海，庵罗不绝”。此外，庵罗也可以用来形容事物的杂乱无序，比如描述一张桌子上摆满了杂乱的文件和物品，可以说“桌上庵罗”。

庵罗一词最早出现在南朝宋懿德皇后的《佛顶尊胜陀罗尼经》中，原意指佛寺中的僧众。后来，这个词逐渐演变为形容人多而杂乱的意思。

庵罗是一个形容词短语，由两个汉字组成。

1. 人山人海，庵罗不绝。2. 桌上庵罗，一片杂乱。

可以通过将庵罗与人多而杂乱的场景联系起来进行记忆。想象一个人群拥挤的场景，人们杂乱无序地聚集在一起，形成了庵罗的场景。

可以进一步了解佛教文化中的庵和罗的含义，以及佛寺中僧众的生活和修行方式。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:课间休息时，庵罗的同学们都涌向操场上玩耍。2. 初中生:火车站里庵罗的人群让人感到有些拥挤和不舒服。3. 高中生:考试结束后，教室里庵罗的试卷堆得像小山一样。