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正妹现象

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基本解释

 正妹现象是指台湾当代的大学生毕业后不去承担社会的重任,反而走入演艺圈,从事Showgirl的工作。

详细解释


 概述

台大校长李嗣涔感叹“台大十三妹”走入演艺圈,没有承担更重要的工作,“觉得有点可惜”。他觉得每年公家投资每位台大学生所费不赀(依经济学教授骆明庆统计,台湾公立大学生一年所获得的补贴达二十万元新台币),而台大学生又具备较优越之学习禀赋,因而毕业生选择从事更高社会贡献度的工作———取之于社会,回馈于社会———应该是不证自明的道理。

众多反对观点认为:英雄不论出身低、Showgirl(展场女郎)对社会一样有贡献、学校应尊重学生自由发展,甚至有人喊出“正妹贡献不输教授”的主张。

表现

风行台湾的“正妹现象”,反映着“身体”作为大众消费商品的此一事实。只不过,消费女性身体的不只是男性,也包括女性自身;甚而连男性(也就是“型男”)也成为被观看、窥伺的对象。

和过去尤其不同的是:以前靠裸体就能激起“欲望”,但现在,当生活中的异性裸体不再是稀有经验,裸体便必须并陈在可激发想象力的物质商品中,“欲望”才会发生。举例而言:一部涡轮引擎跑车(或一具高性能科技产品)和Showgirl的结合,才能产生最佳化的快感。

“正妹现象”反映的并非正妹的才艺,而是纠结“正妹身体”、“商品”、“消费者欲望想象”于其一的经济潜能,而其中的关键是现代消费者丰富、诡谲、多变的想象力,当某一种身体一再重复,失去欲望鲜度,社会便得“生产”出另一种身体,这便是正妹大量浮现的社会来历。

评论

台大女生去担任展场女郎,其实没有必要太大惊小怪。但作为台大校长,如果李嗣涔对这种现象一点感触都没有,那他恐怕就太枉为人师了。这个问题,绝不是“当展场女郎好不好”的简单辩证而已。

年轻女性,乐于展示自己姣好的身材和容貌,甚至以此谋生或体验人生,只要是出于个人自由选择,也就值得尊重。问题在,近几年台湾社会的“妹”现象,已泛滥到令人不知所措的地步。无论校园、网络、各行各业、乃至大街上,随便一瞥,年轻女性就被收进正、辣、恐龙的各色箩筐里,供人品头论足。这种“姿色至上”的潮流,不知不觉散发的性别偏见及容貌歧视,更值得我们警惕。

的确,当媒体每天出现的都是非“正”即“辣”的“妹”新闻时,即使是台大人,又如何免于这种简单思维的框架?台湾高等教育泛滥,质量无法随量而升,更让社会庸俗风气入侵校园,这只是其中一隅。若高等教育不能教育学生挑战及批判潮流,若大学生只会追逐流俗,社会进步的力量要从何而生?

当李嗣涔说出台大人去走秀“有点可惜”时,他感叹的是,四年台大教育的“加值”,用武之地其实不在这类舞台。但现实也许更讽刺,有些厂商招募台大生上场,为的就是利用一下“第一学府”的招牌来扩大宣传。假使摘掉大学的光环,台大人在舞台仍然竞争力十足,那么说“美丽无罪”才能理直气壮吧!

“妹现象”的泛滥,其实是台湾社会轻薄化、肤浅化的表征。这个问题的最终症结,其实是在台湾,而不在台大。

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