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拼音：hēi sì
简介
前黑寺原名慈度寺，位于德胜门外马甸，如同黄寺按方向分为东、西寺一样，黑寺则按方位亦分为前、后寺。两寺因覆以黑瓦，故俗称黑寺。历史上黑寺以打鬼(跳布扎)、历科武会试、雕塑精品这“三绝”闻名遐迩，遗憾的是，黑寺毁于民国年间，“三绝”也自然荡然无存。
据《日下旧闻考》记载：前黑寺本名慈度寺，黑寺是其俗称，以其覆以青瓦故有是称。建于清朝初年，建殿五层，山门、天王殿恭悬圣玄烨皇帝御赐慈度寺额。第四层大殿前恭悬圣祖额曰：法云广润。寺内铁钟、铁磬皆明万历年造，当是它处移至者。这座寺庙毁于民国十四(1925年)年，由于未能重建，遂逐渐荒废，竟连遗址亦未留下。
后黑寺为蒙古察罕呼图克图活佛于清顺治二年(1645年)募化创建。寺坐北朝南，原有殿三重，依次为天王殿、大雄宝殿、后殿，另有活佛院和后院。大雄宝殿正中供奉三世佛、左供观音大士、右供关羽像，故老百姓又称关公殿，东西配殿各5间，建筑甚坚。后殿供无量寿佛，后院共有房20余间，另有菜园数亩。廊下古钟遍刻梵文，铭曰：“静以居，应以虚警大千归真”云云。后黑寺亦毁于民国年间，当时仅留存下来古辇及乐器数件，后亦遗失。今仅存有东西两座配殿等建筑。
布局特色
黑寺寺寺内还曾有明正德十年最胜寺大钟一口，证明了古刹之说。黑寺的地址在今天北京海淀区东升乡马甸村西，顺治皇帝钦定此庙为察罕喇嘛庙，并从昌平、顺义、延庆等县拨给土地75顷又266亩和300饷粮以保证寺内僧人生活。该寺坐北朝南，原有殿宇三重，依次为天王殿、正殿、后殿、活佛仓和后院。
正殿供奉的是三世佛，并供有关羽像，故又称为关公殿，这是因为在藏传佛教界，特别是在蒙古族僧俗信众中，关公被认为是红脸神-------大红司命主的化身，故在蒙古族藏传佛教寺庙多供有关公殿。后殿供奉的是大清康熙皇帝御赐的无量寿佛，这也是黑寺的镇寺之宝。活佛仓在后殿的西北，为东西两座四合院建筑，有房屋20余间。后院有坐北朝南的大殿3间及耳房数间。此外，寺内还有明正德十年(1515年)最胜寺的大钟一口，此钟现保存在雍和宫。每年的正月二十三日，黑寺都举行驱鬼法会，也叫“跳查玛”。黑寺毁于民国年间军阀混战，被军阀李景林部队抢掠后放火焚烧，据2006年底才圆寂的老僧人讲，当年黑寺的大火整整燃烧了半年。
历史渊源
北京黑寺与内蒙古的渊源缘于察罕活佛。察罕活佛，又称为“白活佛、查干活佛”。该活佛第一世至第四世转世于西藏，第五世至第九世转世于内蒙古赤峰市，是阿鲁科尔沁旗罕庙的寺主活佛，是大清朝钦定的驻京八大呼图克图之一，位列章嘉活佛之后，这也是唯一的驻京任职的蒙古族大喇嘛，曾累世被顺治皇帝、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝、道光皇帝、同治皇帝、光绪皇帝、宣统皇帝等任命为多伦诺尔掌印扎萨克喇嘛和总理京城及内蒙古各盟旗喇嘛事务的京城喇嘛印务处副掌印扎萨克喇嘛等职务。特别是道光皇帝曾把自己穿的龙袍和黄袍赏赐给察罕活佛，这在大清历史和藏传佛教历史上都是绝无仅有的。此外，历世察罕活佛出行可乘坐皇帝赏赐的黄轿，这种待遇也是不同寻常的。由于察罕活佛在藏传佛教界和大清王朝功德卓著、地位显尊，黑寺在京城也就成了与黄寺齐名的藏传佛教名刹。现在住世的察罕活佛为第九世察罕达尔汗呼图克图那日松活佛(曾用名那木吉勒)，于1944年农历10月18日生于内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗罕庙苏木牧民贡布家。现为中国佛教协会常务理事、内蒙古佛协副会长。
第九世察罕那日松活佛的寻访认定是由第五世杨松吉木彦活佛(又称云僧活佛或永生活佛，与察罕活佛、西活佛同为罕庙的三大活佛，其本庙为阿鲁科尔沁旗的根培庙)亲自主持寻访，于两岁时由十世班禅大师和章嘉活佛正式认定，并赐法名罗布桑格力格利戈如达日斋。为了恢复和重建北京黑寺，察罕那日松活佛多次向有关部门打报告，提建议。他说：恢复和重建黑寺是我一生中最重要的夙愿之一。