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形神庄

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基本解释

形指形体,神指神意,庄当姿势讲,形神庄可理解为练形、气、神的姿势。其特有含义是神合形、形受命于神的锻炼形神合一的功夫。它是在练第一步功——捧气贯顶法后畅通了人与大自然混元气交换通道的基础上,在人的混元气较充足、人的生命功能较健康的基础上继续深入锻炼的功夫。形神庄以形神并重的练法练内混元的形神混元。

详细解释


形神庄概念智能动功的第二步功。形指形体,神指神意,庄当姿势讲,形神庄可理解为练形、气、神的姿势。其特有含义是神合形、形受命于神的锻炼形神合一的功夫。它是在练第一步功——捧气贯顶法后畅通了人与大自然混元气交换通道的基础上,在人的混元气较充足、人的生命功能较健康的基础上继续深入锻炼的功夫。形神庄以形神并重的练法练内混元的形神混元。形神庄共十式:鹤首龙头气冲天、寒肩缩项通臂肩、立掌分指畅经脉、气意鼓荡臂肋坚、俯身拱腰松督脉、转腰涮胯气归田、平足开胯分前后、膝跪足面三节连、弹腿翘足描太极、回气归一转混元。本功法特点:1,式子单纯,但动作难度较大。这是因为该功法着眼于补救常人运动造成的形、气之偏,故动作多有背拗日常运动习惯,但这是抻筋拔骨、矫正身形使之完美、开通关窍、强壮身体所必须的。其中多数式子可作庄法单独练习。2。形体动作从上到下,非常全面,周到细致,基本照顾到了全身各部,使全身绝大部分运动组织得到在神意支配下的锻炼。在练功中还注重整体性,每节功对形体部位既各有侧重,又要求能以点带面,以局部动作牵动全身运动,引动周身的气机。其大多数功节中还安排了意守窍点的练法,通过意照一些特定组合的窍穴(如大、小七星等),使身体各部的气融为一体。3.着重运动韧带、小关节和平时很少运动的关节,注重在末梢、顶端部位下功夫,发动内气较快,可运气于发(头发)、肤(皮肤)、指(手指、脚趾)、端(手指、脚趾的端头及头顶、尾闾等)。另外,由于末梢、顶端部位和外界交换的气量较大,端头气充足了,身体气也就充足了。四肢端头还是经脉交会的地方,内通脏腑,多练之可增强经脉作用,提高脏腑的生命机能。4.要求神形并重、神与形合。调动气机的方法重在以形引气,引动气机的完整过程是“意引气,气引形,形引气,气动意”,便于牵动经脉之气,充分调动发挥经络的作用。练功中要求精神和动作必须紧密结合,充分运用运动思维,集中精神做动作。在此意义上说,形神庄根本是练意守,即意守每个形体动作。而且,它所采取的神形并重练法,包含着一个由初级到高级的过程,即“神念形”→“神观形”→“神入形”→“神形合”→“神形妙”这个横的练功序列。练此功作用广泛,主要功效有:1.神筋拔骨、强身壮力,健美身形;2。放松形体,和畅经脉,启动真气,以利于开关通窍;3.更易形神,增益智慧,是深究气功之阶梯。——转贴自:《智能气功名词释义》形神庄功法预备式两脚并拢,周身中正,两手自然下垂,如立正姿势。目视前方天地交合处,两眼轻轻闭合,目光回收。起式1、小指带动,指掌慢慢上翘,成手心向下,指尖向前,与臂成直角。以肩为轴,两手做前后拉气3次。向前手臂与身体的夹角约15°,向后拉至体侧。2、以小指带动,松腕,转掌心相对,虎口向上,臂放松,与肩等宽,从体前向上捧气,至手与脐平,掌心微含,回照肚脐。同时转掌心向下,两臂(与肚脐同高)向两侧外展至背后,小臂微收,转掌心向内,掌心微含,回照腰部命门穴(对脐处)。尔后小臂上提,顺势内收掌腕至两肋旁,掌心向上,用中指端向大包穴(属脾经,在体侧第六、七肋间)贯气。3、随后两臂向前伸出与肩平,掌臂微收,掌心微含,中指回照两眉间印堂穴。同时两腕微微转动,带动十指斜相对,尔后转肘外撑,带动两臂向两侧展开。至左右与肩平成一字,小指带动,转掌心向下,连续转掌心向上,向上划弧,至头顶上方两掌相合。尔后下落,沿头正前方降至胸前呈合十手(大臂与身体成45°角,两小臂成一线,中指尖向上,拇指根对着膻中穴)。
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