疑惑不明。《晋书·郤詵传》：“以古况今……虽明之弗及，犹思与羣贤虑之，将何以辨所闻之疑昧，获至论於讜言乎？” 唐 颜师古 《＜汉书＞叙例》：“字或难识，兼有借音……至如常用可知，不涉疑昧者，众所共晓，无烦翰墨。”