认赘以为嫡，未尝知反观诗句全文_出自永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云

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永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云

作者：陈文蔚朝代：宋

人性靡不善，因物始有迁。
本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝，善端本绵绵。
既茂闲邪功，诚心所由存。
若为用力地，格物居其先。
万殊一理贯，洞然见本根。
表里俱澄澈，断断义理分。
言动中伦虑，狂愚讵同论。
彼哉迷复子，一息万里奔。
认赘以为嫡，未尝知反观。
君子审取舍，不容泾渭浑。
中扃瞭如烛，肯蔽耳目官。
中庸示明训，一言会其元。

诗句欣赏

十方同一空，何曾有间隔

有法入不得，无心是度厄

世间最上事，唯有修道强

若悟无生理，三界自消亡

蕴空妙德现，无念是清凉

此即迷陀土，何处觅西方

宝珠内衣里，系来无量时

遇六恶知识，又常假慈悲

牵我饮欲酒，醉卧都不知

情尽酒复醒，自见本道师

世人重珍宝，我贵刹那静

金多乱人心，静见真如性

性空法亦空，十八绝行踪

但自心无碍，何愁神不通

端坐求如法，如法转相违

抛法无心取，始自却来归

无求出三界，有念则成痴

求佛觅解脱，不是丈夫儿

恶心满三界，口即念弥陀

心口相违背，群贼转转多

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