这首明代诗人王彦泓的《补前杂遗三章(其三)》描绘了诗人晚年的生活态度和心境。首句“旋起经行旋醉眠”展现了诗人日常生活的闲适与随性，时而起身诵经，时而沉醉于睡眠，流露出一种超脱世俗的洒脱。接着，“已拚萧澹送余年”表达了诗人对岁月流逝的淡然接受，以萧瑟清淡的态度面对余生。

“留宾晚食烹初韭”写的是诗人热情待客，用新摘的韭菜烹饪晚餐，显示出其待人接物的亲切与家常。而“听妾长斋读妙莲”则描绘了家庭生活中的宁静时光，妻子在长斋中诵读佛经，增添了浓厚的文化气息和精神追求。

“法雨洒除疮有祟，尘情割尽病成仙”两句，诗人将佛法比喻为洗涤心灵的甘霖，认为通过修行可以去除烦恼，甚至达到超凡入圣的境地。最后，“从今云粉何须服，止学天台白骨禅”表达出诗人决定不再追求外在的修炼秘方，而是专注于内心的修行，学习天台宗的白骨禅法，寻求内在的解脱与安宁。

整体来看，这首诗体现了诗人晚年对生活的淡泊、对佛法的虔诚以及对内心世界的深度探索，展现出一种超脱世俗的智慧和宁静。