云卧山房为了上人赋

作者:刘永之     朝代:元末明初

空山云卧杳难寻,惟许人间礼磬音。
龙起钵中生片影,鹤归仙顶结轻阴。
化为法雨沾衣湿,散作天花绕座深。
去住了然无定著,祇应猛虎识禅心。

鉴赏

这首诗描绘了云卧山房内静谧祥和的氛围,通过生动的意象展现了修行者与自然和谐共处的意境。首句“空山云卧杳难寻”以“空山”为背景,营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的环境,而“云卧”则暗示着修行者在云间静坐,追求心灵的宁静与解脱。“惟许人间礼磬音”一句,点明了修行者与世人的联系,通过敲击磬音,传达出内心的虔诚与对宇宙和谐的向往。

接下来,“龙起钵中生片影,鹤归仙顶结轻阴”两句,运用了龙与鹤这两个象征吉祥、高洁的动物,分别在钵中与仙顶活动,不仅增添了画面的动态美,也寓意着修行者内心世界的丰富与纯净。龙在钵中生影,象征着内在力量的显现;鹤归仙顶,意味着精神的升华与回归。

“化为法雨沾衣湿,散作天花绕座深”描绘了修行者通过修行达到的境界,如同法雨滋润万物,又如天花般洒落,既体现了佛法的普度众生,也象征着智慧的光辉照耀四周。这不仅是对修行者个人成就的赞美,也是对其所传递的慈悲与智慧的颂扬。

最后,“去住了然无定著,祇应猛虎识禅心”表达了修行者超越世俗、洞察生命本质的境界。即使在世间行走,内心却已超脱,不被外物所束缚。而“祇应猛虎识禅心”,更是巧妙地将猛虎这一形象引入,暗示着即使是野性十足的猛虎,也能感受到修行者的禅心,进一步强调了修行者与自然界的和谐共生,以及其精神境界的深远与广大。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了云卧山房内修行者与自然、与内心的深刻连接,以及他们追求精神自由与和谐共生的美好愿景。

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