作者：唐文凤     朝代：明

我闻舍卫国，布地皆黄金。
□□祇树园，郁郁㫋檀林。
澄澄七宝池，涓涓功德水。
□□青莲花，非白非红紫。
莲生下有根，七窍常玲珑。
□□菩提心，了了能相通。
莲开中有茎，茎断丝犹系。
□□锁子骨，勾连自支缀。
莲老上有房，乃孕的实圆。
譬如舍利子，凝结金石坚。
莲居淤泥内，不受淤泥污。
譬如圆通性，略无挂碍故。
所以黄面老，比德良似之。
嗜爱每趺坐，不倾亦不欹。
云何性上人，解构青莲宇。
石塘湛澄碧，绀葩点寒翠。
莲叶何田田，莲蕊何娟娟。
见莲即见佛，慕佛非慕莲。
瓣瓣露慈容，朵朵含至性。
影摇晓日移，质濯秋波净。
有香复有色，香色本非真。
欲知无尽意，悟此有漏因。
无尽亦归无，有因亦何有。
心出万劫先，身居万劫后。
柏树解说法，桑叶能通禅。
明月我佛道，孤月悬中天。
焚香诵法华，好究西来意。
合掌问上人，如是复如是。

这首明代诗人唐文凤的《题青莲宇为性空上人作》描绘了一幅宁静而深邃的佛教场景。诗人以舍卫国的祇树园为背景，赞美了青莲花的纯洁与智慧象征。莲花生长于淤泥之中，却不受污染，象征着性空上人的修行境界，超脱世俗，保持清净。诗中提到的“菩提心”、“莲茎断丝”、“锁子骨”等意象，寓言佛法的绵延和坚韧，以及修行者的内在联系。

诗人通过比喻，将莲花与佛性相联，强调观察莲花如同见到佛陀，敬仰的是佛的智慧而非外在形式。莲花的美，无论是色、香还是形态，都被视为佛法的显现，但其本质超越这些表象。最后，诗人表达了对性空上人深入理解佛法的赞叹，以及对修行道路的探索和追求。

整首诗语言简洁，意境深远，富有哲理，体现了明代文人士大夫对于佛教禅修的崇尚和感悟。