御制庐山周颠碑歌

作者:李梦阳     朝代:明

庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。
石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。
文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。
颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。
百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。
诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。
先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。
有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。

鉴赏

这首明代诗人李梦阳的《御制庐山周颠碑歌》描绘了庐山绝顶白鹿台上的一座御制碑刻,歌颂了周颠的传奇形象。诗中通过“石龟下蹲高结螭”和“天葩震烈云汉回”的生动画面,展现了碑刻的雄伟壮观,以及其历史的厚重感。诗人追忆过去,提及“草昧龙虎斗”的神话时代,暗示周颠与皇权之间的神秘联系。

“颠也似真还似痴”表达了对周颠特立独行性格的赞赏,认为他的行为并非单纯疯狂,而是有着深意。“帝非感悟宁用兹”则揭示了皇帝对周颠的认可,认为他是出于某种深刻的理解或感悟而尊崇他。

随着岁月流转,“百年势移功渐泯”,碑亭和碑文都面临着毁坏的威胁。然而,即使在“诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随”的极端环境中,碑文依然具有强烈的影响力。尽管官方曾承诺修复,但诗人以“修葺其如归有司”的讽刺口吻,暗示官府对此事并未真正重视。

最后,诗人以“有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗”收尾,留下悬念,暗示碑文背后可能隐藏着更深层的故事或寓意,引人深思。整体上,这首诗以丰富的想象和巧妙的象征手法,展现了庐山周颠碑的历史价值和文化内涵。

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