后神楼曲

作者:杨慎     朝代:明

安期昔制神楼散,射陂今作神楼曲。
神楼主人南坦翁,欲往从之限空谷。
吾闻仙家五城十二楼,樊桐方丈绕瀛州。
长风引舟不可到,环中根像空神游。
坦翁元是神仙流,何年飘然下丹丘。
天庭摛藻掞鸾鹤,云軿立仗鸣华骝。
北斗南宫不肯住,挂冠归来营莬裘。
碧澜罨画开苕霅,紫烟萦带彩云夹。
新波菱榜泛青翰,过雨蘋风爽乌帢。
人间九罭播声诗,天上五龙传睡法。
青李遥看尺牍来,雀罗净扫昏眸开。
尻轮神马驰万里,坐我赤明龙汉台。
一气孔神存中夜,手翳华芝海若诧。
中有真人巾金巾,授以灵文老复姹。
玄珠累累苍玉鸣,烽沉柝阒歌太平。
丰屋天翔鬼瞰室,庙谟何用谈佳兵。
游仙梦觉闻清啸,载赓清润连清调。
愿从广成顺下风,肯许襄童窥末照。
咸池濛汜纷如驰,扶起混沌须神医。
他年合遇神楼散,约公海上寻安期。

鉴赏

这首明代杨慎的《后神楼曲》是一首描绘仙境与仙人活动的诗歌,充满了浓厚的道教色彩。诗人以安期生和射陂神话为引子,描述了南坦翁这位神仙般的主人居住在深山之中,他的居所仿佛仙家的五城十二楼,充满神秘与超凡的气息。

诗中提到的“樊桐方丈”、“瀛洲”等词,暗示了神仙世界的辽阔与奇幻,而“长风引舟不可到”则表达了对仙境的向往与遥不可及之感。南坦翁飘然而至人间,天庭的华丽景象与人间的恬静生活形成对比,他挂冠归隐,享受自然之美。

诗人通过“青李尺牍”、“尾轮神马”等意象,展现了仙人之间的交往与修行,以及仙乐与仙法的传播。最后,诗人表达了自己希望追随仙人的足迹,体验仙界的生活,并期待在未来的某一天能与南坦翁一同寻找仙药安期散。

整首诗语言优美,意境深远,充满了对道教神仙世界的向往和对超脱尘世的追求,体现了明代文人对理想生活的寄托和对道家哲学的思考。

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