这首诗是明代诗人王世贞所作的《丙子郧台偶题十绝》中的第八首。诗中以周妻和维摩诘为引子，探讨了对佛法的理解与实践。

首句“周妻何肉不须疑”，借周妻的故事，提出一个疑问：在佛教的教义中，是否所有的肉食都是需要怀疑或避免的？这里暗含着对佛教戒律的深入思考，尤其是素食主义在日常生活中的实践问题。

次句“一卷维摩静自持”，引用维摩诘的故事，强调内心的平静与自我约束的重要性。维摩诘是佛教中著名的菩萨，以其智慧和慈悲著称，即使面对疾病和诱惑，也能保持内心的宁静和坚定。这句诗表达了作者对于内心修养和自我控制的重视。

后两句“看到法门真不二，从前绮语尽堪悲”，进一步深化了主题。前一句“看到法门真不二”意味着通过深入理解和实践佛法，可以发现真理只有一个，没有二义。后一句“从前绮语尽堪悲”则反思了过去那些虚伪的言辞和浮华的生活方式，表达了对过去错误行为的悔恨和对真实生活的向往。

整体而言，这首诗通过对佛教故事的引用和反思，探讨了个人修行、内心平静以及对真理追求的主题，体现了作者对于精神生活和道德修养的深刻思考。