斥蝇次象风师韵

作者:孙传庭     朝代:明

炎日偏宜尔辈生,翩翩缉缉欲何营。
呼朋引类群难涣,逐气寻膻性不更。
稍历冰霜知匿影,才逢薰灼便凝情。
点污最是关公愤,变白那论璧与珩。

鉴赏

此诗《斥蝇次象风师韵》由明代诗人孙传庭所作,通过对苍蝇的描绘,表达了对蝇营狗苟之人的讽刺与批判。

首联“炎日偏宜尔辈生,翩翩缉缉欲何营。”以夏日炎炎为背景,形象地描绘了苍蝇在酷热中活跃的情景,暗喻那些在艰难困苦中仍能生存并积极活动的人或事物,同时也暗示了苍蝇的行动目的不明,引人深思。

颔联“呼朋引类群难涣,逐气寻膻性不更。”进一步揭示了苍蝇的习性——它们总是成群结队地聚集,追逐着气味,寻找食物。这里通过“呼朋引类”和“逐气寻膻”描绘了苍蝇的群体行为和贪婪本性,暗含对社会上那些聚众为恶、唯利是图之人的讽刺。

颈联“稍历冰霜知匿影,才逢薰灼便凝情。”则以自然界的严寒与酷热对比,表现了苍蝇在不同环境下的适应能力。一方面,它们能在寒冷中隐藏身影,显示出生存的智慧;另一方面,一遇温暖便显露出情感,强调了苍蝇对环境变化的敏感反应。这一联也隐喻了人在不同境遇下表现的不同面貌,以及对环境的适应性。

尾联“点污最是关公愤,变白那论璧与珩。”以关羽的典故,表达了对苍蝇行为的强烈不满。关羽被视为忠义的象征,而苍蝇却以其污秽的行为玷污了这种美德。同时,“变白那论璧与珩”则进一步强调了苍蝇行为的不可原谅,即使它们试图改变自己的本质,也无法抹去其污点。这句诗巧妙地将苍蝇与道德品质相对比,表达了对那些行为不端之人的严厉谴责。

综上所述,《斥蝇次象风师韵》通过生动的描写和巧妙的比喻,不仅展现了苍蝇的生活习性和社会寓意,还蕴含了对人性善恶、道德观念的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。

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