此诗由明代诗人董其昌所作,名为《赠觉虚师说经超果》。诗中以“龙象森森奉麈谈”开篇,描绘出一幅庄严而神圣的场景,仿佛是佛祖在众神的簇拥下,以麈尾为法器,进行着深奥的教诲。接下来,“直拈教外首楞严”,进一步揭示了佛法的精髓,即直接从内心深处领悟,而非仅仅停留在文字表面,强调了悟道的直接性和深刻性。
“欲知末会人天供,雪后梅花百鸟衔。”这两句则以自然景象作为比喻,表达了对觉虚师说法的赞叹与敬仰。雪后的梅花,不仅象征着高洁与坚韧,也寓意着佛法的纯净与深远。百鸟衔梅,既展现了自然界中的和谐与美好,也暗喻了佛法能够感化众生,如同百鸟被梅花吸引一般,人们被佛法的智慧所吸引,心甘情愿地接受并实践。
整首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了对佛法的崇敬之情,同时也体现了诗人对自然美的欣赏和对精神境界的追求。
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