这首诗是明代哲学家王守仁所作，名为《八咏》之一，回应了友人赠予的九章。诗中探讨了“器道”与“性”的关系，以及孔子的教诲与实践的重要性。

“器道不可离，二之即非性。” 这句话强调了“器”（物质世界）与“道”（宇宙法则或精神原则）的不可分割性，认为如果将两者割裂，就无法理解真正的“性”（本性或本质）。

“孔圣欲无言，下学从泛应。” 提及孔子希望通过日常的实践来教导弟子，而非仅靠言语传授，强调了行动与经验学习的重要性。

“君子勤小物，蕴蓄乃成行。” 认为君子应当勤勉于小事，积累经验与智慧，最终形成高尚的品行。

“我诵穷索篇，于子既闻命。” 表达了诗人对友人赠诗的感激之情，并表示愿意回应。

“如何圜中士，空谷以为静？” 这句诗运用了比喻手法，以“圜中士”（圆心之人，象征中心、核心）和“空谷”（空旷的山谷）对比，暗示在喧嚣的世界中保持内心的宁静与专注的重要性。

整体而言，这首诗体现了王守仁对于道德修养、实践与理论结合、以及内心平静的深刻思考。