这首诗是明代哲学家王守仁所作，名为《书汪进之太极岩二首（其二）》。王守仁是中国历史上著名的理学家和心学代表人物，此诗体现了他对于“心”与“明镜”的深刻思考。

诗中首句“始信心非明镜台”，意味着起初人们可能认为心如同一面镜子，可以清晰地映照出事物的真实面貌。然而，第二句“须知明镜亦尘埃”则揭示了心并非一成不变的镜面，它同样会受到外界尘埃的影响，即心也会被欲望、杂念所蒙蔽，失去原有的清明。

接着，“人人有个圆圈在”一句，这里的“圆圈”可以理解为每个人内心深处都有的完整、和谐的状态，即所谓的“本心”。最后一句“莫向蒲团坐死灰”告诫人们不要仅仅停留在冥想或形式化的修行上，而忽略了内在心灵的真正觉醒和成长。真正的修行在于认识到心的本质，并通过不断净化自我，找回内心的光明与活力。

整体而言，这首诗通过形象的比喻，探讨了心性修养的深层含义，强调了内在觉察与自我完善的必要性，体现了王守仁心学的核心思想——致良知。