作者：孙承恩     朝代：明

句曲古灵壤，嵯峨屹高空。
遥联峨眉秀，近接钟山雄。
传闻兹地神仙居，卜筑今有高人庐。
高人谁欤世居此，今司徒公太原裔。
司徒精舍山之阳，林屋窈窕开青苍。
门前溪九曲，屋后松千章。
水石岚霏地深迥，自喜幽栖远人境。
读易梅窗清夜徂，鸣琴草堂白昼静。
山中昔有华阳翁，著书于此巢云松。
玩云听松自怡悦，独善不救苍生穷。
司徒当年早致身，大鹏九万排风云。
扬历内外三十载，剩有事业扬清芬。
顷来都门得良会，示予山图同展对。
知公身在霄汉上，故园时时劳梦寐。
鸿飞矫矫羡莫扳，衡门幽幽生暮寒。
颇疑中林猿鹤怨，几见石径莓苔斑。
小山桂枝高几许，木落清吟山鬼语。
翠巘秋来多白云，玉田春深涨红雨。
公今正作商家霖，忠荩九重知眷深。
崇崇鼎铉日柄用，迢迢故国空驰心。
他时功成冠拟挂，再向山前开绿野。

此诗描绘了句曲山房的壮丽景色与高人隐居的生活状态，充满了自然之美与人文之韵。首句“句曲古灵壤，嵯峨屹高空”以夸张的手法，将句曲山的古老神秘与巍峨壮观展现得淋漓尽致。接下来的“遥联峨眉秀，近接钟山雄”，则通过对比，突出了句曲山的独特魅力。

“传闻兹地神仙居，卜筑今有高人庐”两句，既表达了对句曲山仙气缭绕的想象，也暗示了这里曾有高人隐居，增添了历史的厚重感。接着，“高人谁欤世居此，今司徒公太原裔”点明了居住者的身份——司徒公，一位来自太原的高人，进一步丰富了人物形象。

“司徒精舍山之阳，林屋窈窕开青苍”描绘了司徒公住所的环境，幽静而充满生机。“门前溪九曲，屋后松千章”则通过具体的景物，展现了山房的地理位置和自然风貌。

“水石岚霏地深迥，自喜幽栖远人境”表现了隐居者对远离尘嚣生活的喜爱与满足。“读易梅窗清夜徂，鸣琴草堂白昼静”则通过日常活动，展现了隐士的精神生活，既有对经典的研读，也有对自然的欣赏。

“山中昔有华阳翁，著书于此巢云松”提到了古代的隐士华阳翁，与当前的司徒公形成古今对话，增加了诗歌的文化底蕴。“玩云听松自怡悦，独善不救苍生穷”则表达了隐士虽追求个人的宁静与快乐，但内心仍关注着世间的疾苦。

“司徒当年早致身，大鹏九万排风云”赞美了司徒公的才华与抱负，以及他曾经的辉煌成就。“扬历内外三十载，剩有事业扬清芬”回顾了司徒公的过往，强调了他的贡献与影响。

“顷来都门得良会，示予山图同展对”描述了与司徒公相聚的情景，以及展示山图的场景，体现了友情与艺术的交流。“知公身在霄汉上，故园时时劳梦寐”表达了对司徒公高尚人格的敬仰，以及对其故园的思念。

“鸿飞矫矫羡莫扳，衡门幽幽生暮寒”通过比喻，表达了对司徒公自由飞翔的羡慕，以及对其隐居生活的感慨。“颇疑中林猿鹤怨，几见石径莓苔斑”则通过自然界的反应，反映了对隐居生活的复杂情感。

“小山桂枝高几许，木落清吟山鬼语”描绘了山中的景象，以及山鬼的吟唱，增添了神秘色彩。“翠巘秋来多白云，玉田春深涨红雨”则通过四季的变化，展现了大自然的美丽与生机。

最后，“公今正作商家霖，忠荩九重知眷深”表达了对司徒公忠心耿耿的赞扬，以及对其深远影响的肯定。“崇崇鼎铉日柄用，迢迢故国空驰心”则表达了对国家与故土的深情，以及对司徒公在国家建设中的重要性的认识。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，不仅展现了句曲山房的自然美景，也深刻揭示了隐居生活与个人追求之间的关系，以及对国家与社会的责任感。同时，通过对司徒公及其先辈的赞美，体现了对高尚人格与深厚文化底蕴的推崇。