题匡南王孙爽台

作者:王世贞     朝代:明

兰台高咏杳难攀,滕阁鸣銮迥不还。
忽有露茎超象外,能令天籁满人间。
披襟快自君王腋,酌斗清回帝子颜。
无那阿猷称尽兴,凭谁拄笏看西山。

鉴赏

这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《题匡南王孙爽台》。诗中描绘了对古代建筑——爽台的赞美与向往之情,同时融入了自然与人文的和谐之美。

首联“兰台高咏杳难攀,滕阁鸣銮迥不还”,以“兰台”和“滕阁”为引子,通过“高咏”和“鸣銮”的对比,表达了对古代建筑之高雅与难以触及的感慨。这里的“兰台”和“滕阁”并非实指某处具体地点,而是泛指那些令人仰慕的古代建筑,它们如同高不可攀的星辰,让人既向往又感无奈。

颔联“忽有露茎超象外,能令天籁满人间”,转而描述了一种超脱世俗、充满自然之美的景象。这里的“露茎”可能象征着某种自然界的生机或灵性,它超越了凡俗的界限,将天地间的和谐之声(“天籁”)带入人间,营造出一种超凡脱俗的意境。

颈联“披襟快自君王腋,酌斗清回帝子颜”,进一步深化了这种超然物外的情感体验。诗人想象自己如同君王身边之人,能够感受到其内心的愉悦与清逸,仿佛在斗酒中找回了帝王的风采。这里不仅体现了诗人对古代帝王生活的向往,也暗含了对自由洒脱生活态度的追求。

尾联“无那阿猷称尽兴,凭谁拄笏看西山”,则以一种无奈而又期待的心情收束全诗。阿猷在这里可能代表了诗人的朋友或同僚,他们或许已经尽情享受了生活,而诗人却只能借助“拄笏看西山”来寄托自己的情怀。这一句表达了诗人虽有向往,但现实却难以如愿的复杂心情。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对于古代建筑、自然美景以及理想生活的向往与追求,同时也流露出一种对现实的无奈与渴望超越的复杂情感。

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