这首诗描绘了一位高僧闭关修行的生活场景，充满了禅意与宁静之美。诗人通过细腻的笔触，展现了上人（高僧）远离尘嚣、静心修行的生活状态。

首联“爱尔高居息众缘，沿阶忍草任芊绵”，开篇即以“爱”字表达了对上人的敬仰之情，接着描述了上人居住在高处，远离尘世纷扰，周围生长着茂盛的野草，象征着自然与和谐共存的境界。

颔联“床头卧虎难为客，顶上巢乌不计年”，进一步刻画了上人生活的简朴与宁静。卧虎象征着上人内心的平静与力量，即使有客人来访也难以打扰；而“顶上巢乌不计年”则暗示时间的流逝与生命的循环，在上人这里似乎变得无关紧要。

颈联“天鼓自鸣朝梵后，地肥争发午斋前”，描绘了上人修行生活中的日常景象。天鼓自鸣，可能是指清晨的钟声或自然界的某种声音，象征着修行的开始；地肥争发，形象地表现了午斋前大地生机勃勃的景象，与上人的修行生活相映成趣。

尾联“翻嫌慧远生多事，苦役僧雏种白莲”，表达了诗人对上人生活方式的赞赏与理解。诗人认为上人之所以选择闭关修行，或许是因为对世俗事务的厌倦，而选择以种植白莲作为修行的一部分，既体现了对清净生活的追求，也寓意着心灵的净化与升华。

整体而言，这首诗通过对上人闭关修行生活的细腻描绘，展现了佛教修行中追求内心平静、与自然和谐共处的精神境界，同时也表达了诗人对这种生活方式的深深敬仰和向往。