质庵·其一

作者:王佐(汝学     朝代:明

羲农世已远,浇风散太朴。
伊谁返淳淳,举世看落落。
洪都养素翁,白首在林壑。
敛华就质实,古人不落莫。
譬如天然玉,所贵在其璞。
圭璋与珊瑚,则已厌锥凿。
譬如生成木,老朽亦不恶。
牺樽而青黄,其性则已斲。
我读质庵卷,梦想在寥廓。
坐见太素心,雕虫可无作。

鉴赏

此诗《质庵(其一)》由明代诗人王佐(汝学)所作,通过对“质庵卷”的阅读,诗人表达了对返璞归真、追求自然本真的向往与追求。

首句“羲农世已远,浇风散太朴”,以远古时代与现代社会的对比,指出文明发展带来的世俗风气逐渐侵蚀了原始的淳朴。接着,“伊谁返淳淳,举世看落落”两句,表达了对恢复和保持原始纯真状态的渴望,以及面对普遍堕落世界的无奈。

“洪都养素翁,白首在林壑”描绘了一位在山林中隐居的老者形象,他虽年老但仍保持着内心的纯净与质朴。“敛华就质实,古人不落莫”进一步强调了回归本质的重要性,即使在世事变迁中也不应失去自我。

“譬如天然玉,所贵在其璞。圭璋与珊瑚,则已厌锥凿”通过比喻,将自然之物与人工雕琢之物进行对比,强调自然之美与人工雕琢之美的不同价值,认为自然之物更珍贵,不应被过度加工。

“譬如生成木,老朽亦不恶。牺樽而青黄,其性则已斲”继续以木头为例,说明自然生长的木头虽老朽,但依然有价值;而人为染色的木器,其本质已被改变。

最后,“我读质庵卷,梦想在寥廓。坐见太素心,雕虫可无作”表达了诗人通过阅读“质庵卷”而产生的内心感悟,梦想着达到一种纯粹无为的状态,认为在追求自然本真的道路上,任何刻意雕琢的行为都是不必要的。

整体而言,这首诗反映了诗人对返璞归真、追求自然本真的深刻思考和向往,以及对现代社会中世俗风气的反思。

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