这首诗反映了明代文人对儒家礼义与个人自由之间的矛盾思考。首句“由来礼义重华居”，点明了传统儒家文化中对礼仪和道德的重视，认为这些是文明社会的基础。接着，“毁性穷栖岂乐趋”则表达了对过度束缚个体天性和追求清贫生活的不认同，暗示了一种对自由和个人价值的渴望。
“堪叹腐儒无定识”，是对当时一些固守陈规、缺乏创新思想的学者的批评，认为他们对传统的理解和应用过于僵化，缺乏灵活性和深度。最后，“尽将衣钵欲消除”，可能是指试图彻底摒弃或改造传统儒家思想的行为，表达了对这种激进变革态度的担忧或批判。
整体而言，这首诗体现了作者对于传统文化与个人自由、创新与保守之间复杂关系的深刻反思，以及对传统价值在现代社会中的定位和适应性的思考。
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