这首诗描绘了历史人物谢公和蒋部的传说，以及诗人庞嵩与友人陈敬亭在东山的雅集。诗中充满了对古代文人雅士生活情趣的向往与赞美。

首联“谢公老榻千年梦，蒋部开山若与盟”以谢公（谢灵运）和蒋部（蒋干）的典故起笔，表达了对古代文人志趣高雅、追求精神自由的向往。谢公老榻象征着文人的隐逸生活，而蒋部开山则暗示了文人之间的深厚友谊和共同的志向。

颔联“削屐愧无携妓兴，对壶偏藉雅歌情”转而描写诗人自己在聚会中的感受。削屐表示诗人可能因未能如古人般携妓同游而感到遗憾，但面对酒壶时，他更享受的是与友人共唱雅歌的愉悦之情。这里体现了诗人对传统文人风雅生活的向往，同时也流露出一种超脱世俗的洒脱态度。

颈联“八公草木先驱□，一雨东南已洗兵”中的“八公”可能指的是历史上的一次战役或某种象征，草木先驱暗示自然界的生机勃勃，与战争的残酷形成对比。一雨东南已洗兵，则是借雨水的洗礼象征着战争的结束和平的降临，表达了诗人对和平与自然和谐共生的美好愿景。

尾联“山下愿培三径竹，东山佳赏傲东营”表达了诗人希望在山下种植竹子，以此象征自己的隐居生活，同时在东山享受美好的赏景时光，与友人共度佳日。这里的“三径竹”常用来比喻隐居的生活，而“东山佳赏”则进一步强调了诗人对自然美景的热爱和对友情的珍视。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对古代文人生活情趣的向往，以及对自然、友情和和平的渴望，是一首充满诗意和哲思的作品。