此诗描绘了在田家少有的好客氛围中，诗人与友人相聚的情景。"好客田家少"，点出聚会地点的特殊性，田家本就稀少好客之举，而今却能得遇，自是难得。"清斋秋事闲"，秋日里斋戒清心，生活节奏平和，为聚会提供了宁静的背景。

"益惟三友者，游岂五侯间"，诗人以“三友”自喻，与古代文人雅士的交友之道相呼应，不求权贵之交，只寻心灵契合之友。"游岂五侯间"，更是表达了对世俗官场的疏离，强调了精神世界的追求。

"玩世非关酒，逃禅不在山"，这两句揭示了聚会的真正意义并非在于饮酒作乐或遁入空门，而是通过交流思想、探讨学问来达到心灵的解脱与升华。"诸生依绣佛，长笑虎溪还"，则以生动的场景描绘了聚会的热烈气氛，诸生围绕着绣佛（可能象征着智慧与教化）而坐，笑声不断，仿佛回到了虎溪边的僧侣聚会，充满了自由与欢愉。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触展现了文人雅集的高雅情趣，以及对精神世界深层次的探索与追求，体现了明代文人的风骨与情怀。