这首诗是明代诗人卢宁所作的《高庙六首》中的第三首，通过对古代帝王庙宇的描绘，展现了对历史伟业的深思和对祭祀礼仪的庄重态度。

首句“三尺横与一旅年”，以简练的语言勾勒出庙宇的庄严与历史的悠久，仿佛在说庙宇的长度与时间的跨度相匹配，暗示着庙宇见证了无数年的历史变迁。接着，“孰为汤武肇基先”一句，将庙宇与古代的开国君主汤和武王相提并论，表达了对庙宇所承载的历史意义的尊崇。

“拟陈鸿业知无极，欲赞黄图祇有天”两句，进一步深化了对庙宇及其象征意义的理解。诗人想象自己在庙宇中陈述那些伟大的功业，却深知这些功业无穷无尽，只能用“天”来表达对它们的敬畏之情。这里不仅体现了对历史伟人的敬仰，也蕴含了对宇宙万物的敬畏之心。

“寝殿初开宫雉列，樱桃欲荐禁莺翩”描绘了庙宇内部的景象，寝殿刚刚开启，宫墙整齐排列，樱桃树上似乎有禁莺翩翩起舞，营造了一种肃穆而又生机勃勃的氛围。樱桃在这里可能象征着祭祀的果实，而禁莺则可能是庙宇中神圣的象征，两者共同构成了祭祀场景的一部分。

最后，“神孙时宪严崇报，万祀焚膋达臭膻”两句，点明了庙宇祭祀的主题。神孙（后代）遵循时令和礼制，进行祭祀活动，通过焚烧祭品（膋，一种香料）来向上天表达敬意和祈求。这一行为不仅是对祖先的纪念，也是对天地自然规律的尊重和顺应。

整体而言，这首诗通过对庙宇及其祭祀活动的描绘，展现了对历史、自然和宗教的深刻思考，以及对传统礼仪的尊重和传承。