这首诗描绘了一位隐士在衡茅之中的生活场景，以“园”为题，营造出一种远离尘嚣、宁静致远的生活氛围。首联“衡茅栖隐处，恰是辟疆园”，开篇即点明了隐居之所，既非深山老林，也非荒野之地，而是辟疆园，一个精心设计、充满生机的所在，暗示着主人对生活的热爱与追求。

颔联“日涉堪成趣，时来可避喧”，进一步描绘了隐居生活的乐趣。日复一日地漫步于园中，自然的乐趣便油然而生；偶尔来访的朋友，也为这宁静的生活增添了几分热闹与欢愉。这两句通过日常的活动，展现了隐士生活的闲适与自在。

颈联“西陇情偏剧，东山道自尊”，则通过地理方位的对比，表达了情感的深沉与人格的高尚。西陇可能象征着情感的激荡，而东山则代表了道德的高地，显示了诗人对情感与道德的双重追求。

尾联“羲皇高卧稳，何必问桃源”，引用了羲皇（伏羲）和桃花源的典故，表达了诗人对理想生活的向往。羲皇高卧，意味着在理想的世界里，人们可以自由自在地生活，无需担心外界的纷扰。诗人认为，这样的生活状态并不需要去寻找遥远的桃花源，因为真正的理想生活就在自己的心中，就在这片被精心呵护的园地中。整首诗通过细腻的描绘，展现了诗人对隐逸生活的深刻理解和向往，以及对内心世界的深刻洞察。