拟古诗二十首·其五

作者:杨起元     朝代:明

海上三神山,虚无切太清。
黄金装宫阙,白玉三重城。
非丝复非竹,音响何泠泠。
谁能为此曲,无乃安期生。
凤凰舒羽仪,玄鹤集云亭。
身世在何许,耳目殊音形。
长跽谢仙翁,下界俱含情。
何当三万里,随风送天声。

鉴赏

这首诗描绘了海上三神山的奇幻景象,以黄金装点的宫阙和白玉筑成的三层城墙,营造出一种超凡脱俗的氛围。诗人通过“非丝复非竹,音响何泠泠”这一句,巧妙地将自然界的音乐与人间的乐曲相联系,暗示着某种神秘的力量或超自然的存在。接着,诗人提出疑问:“谁能为此曲,无乃安期生?”这里提到的安期生,是中国古代传说中的仙人之一,意味着这首曲子可能只有仙人才能创作。

随后,诗人描绘了一幅凤凰舒展羽翼、玄鹤栖息云亭的祥瑞景象,象征着吉祥与和谐。然而,紧接着的一句“身世在何许,耳目殊音形”,则表达了对现实世界的疑惑与反思,似乎在探讨个体与宇宙之间的关系,以及感官经验的局限性。

最后,“长跽谢仙翁,下界俱含情。何当三万里,随风送天声。”表达了诗人对仙人的敬仰之情,并渴望能够超越尘世,与天界相通。这种超越性的追求,体现了中国古代文人对于理想境界的向往和对生命意义的深刻思考。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和象征手法,构建了一个既神秘又充满哲思的世界,展现了诗人对于自然、宇宙、人性以及理想境界的独特见解。

推荐作者

©2019-2025 学门教育网 版权所有 电脑版

网站备案/许可证号:鲁ICP备19034508号-2