杭州邓明府德咸偕游紫金山·其二

作者:黄维贵     朝代:明

千寻丹壑斗嶙峋,福地初开广胜因。
金粟自依双树影,白莲长捧一灯轮。
僧留恰共青精饭,客到翻销紫陌尘。
见说空门应不碍,何时舍筏渡迷津。

鉴赏

这首诗描绘了紫金山的壮丽景色和清幽氛围,以及与之相融的佛教文化。首句“千寻丹壑斗嶙峋”以夸张的手法描绘山峰之高峻,与“斗嶙峋”的动态感,展现出山石的险峻之美。接着“福地初开广胜因”点出此地作为福地的意义,暗示其背后的历史与文化价值。

“金粟自依双树影,白莲长捧一灯轮”两句,运用了象征手法,金粟与白莲分别代表了佛教中的珍贵物品与纯净之物,与双树(通常指菩提树)和灯轮(佛塔上的转轮)相映成趣,营造出一种神圣而宁静的氛围。这里不仅描绘了自然景观,也融入了宗教意象,体现了人与自然、宗教与现实的和谐共存。

“僧留恰共青精饭,客到翻销紫陌尘”则通过僧人与访客的活动,展现了紫金山作为一个精神寄托之地的特质。僧人与青色的精饭(可能是指僧侣的素食),以及访客的到来使得外界的尘嚣得以消散,进一步强调了此处的清净与超脱。

最后,“见说空门应不碍,何时舍筏渡迷津”表达了对佛法的理解与追求,以及对人生困惑的解答。空门指的是佛教的修行之路,舍筏渡迷津则是比喻摆脱迷惑,找到心灵的归宿。整首诗在描绘自然美景的同时,也蕴含了深刻的人生哲理和宗教感悟,展现了作者对自然与人文、现实与理想之间关系的思考。

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