此诗《柬周公瑕》由明代诗人黎崇敕所作，通过描绘对周郎的敬仰与向往，以及自身境遇与之对比，展现了诗人独特的风流儒雅之气。

首联“风流儒雅可谁论，久识周郎道独尊”开篇即以“风流儒雅”点出主题，将周郎（此处指周瑜）作为典范，表达了对周郎独特风度与学识的敬仰之情。诗人自问，谁能理解这样的风流儒雅？这既是对周郎的高度评价，也是对自己追求此类品质的自我期许。

颔联“白发垂垂终好遁，青衫落落自忘喧”转而描写诗人自身的形象与心境。白发垂垂象征岁月的流逝与人生的沧桑，但诗人仍能选择隐遁，远离尘嚣，保持内心的宁静与淡泊。青衫落落则暗示了诗人的洒脱与超然，即使身处喧嚣之中，也能忘却外界的纷扰，保持内心的平和。

颈联“山中题凤谁曾过，池上笼鹅兴倘存”进一步展开诗人的想象与情怀。山中题凤，可能暗喻诗人追求的精神境界或理想中的自由生活；池上笼鹅，则可能象征着一种闲适的生活状态或是对某种艺术、生活的热爱与追求。这两句通过具体的场景描绘，展现了诗人内心世界的丰富与高远。

尾联“不佞京华多病客，因君弹铗入吴门”收束全诗，诗人自谦为“不佞”，意为不才，同时表达了自己虽身处繁华的京城，却多病多愁，难以享受其中的乐趣。然而，通过与周郎（这里指周公瑕）的交往，诗人仿佛找到了心灵的慰藉，决定跟随其脚步，进入吴门（可能指周公瑕所在之地），寻求精神上的共鸣与解脱。

整体而言，这首诗通过对周郎的赞美与向往，以及诗人自身境遇的描绘，展现了诗人追求风流儒雅、超然物外的生活态度和精神境界。诗中充满了对理想生活的向往与对现实困境的反思，体现了明代文人特有的情感与思考。