镜园秋杪芙蓉盛开黎美周再携酒过赏凌澹兮韩煦仲周石林彭洞虚修六上人共集流觞得霞字

作者:邓云霄     朝代:明

绿尊荡漾泛红霞,坐映芙蓉树树花。
狂客正酣花下酒,高僧偏爱雨前茶。
好风凉月开三径,诗兴禅心总一家。
若使流杯能渡海,便裁荷叶制袈裟。

鉴赏

这首诗描绘了秋季末尾,镜园中芙蓉盛开的美景,以及文人雅士们在此聚会饮酒赏花的情景。诗人巧妙地运用了“绿尊”、“红霞”、“芙蓉”等意象,营造出一幅色彩斑斓、生机盎然的画面。

首句“绿尊荡漾泛红霞”,以“绿尊”(酒器)与“红霞”相对比,生动地展现了酒液在酒器中荡漾时,仿佛与天边的红霞相接的景象,既形象又富有诗意。接着,“坐映芙蓉树树花”一句,将视线从酒转向了眼前的芙蓉花,通过“坐映”二字,不仅描绘了芙蓉花的美丽,也暗示了文人们静坐赏花的悠闲姿态。

“狂客正酣花下酒,高僧偏爱雨前茶”两句,对比了狂放之人与高僧的不同喜好,前者醉心于花下的美酒,后者则偏好在雨前品茗,体现了不同性格和生活方式的和谐共存。这种对比不仅丰富了画面的内容,也深化了主题,展示了文人雅士们追求精神愉悦与内心平静的双重追求。

“好风凉月开三径,诗兴禅心总一家”则是对聚会环境的进一步描绘,凉风习习,明月当空,为聚会提供了绝佳的自然背景。同时,“诗兴”与“禅心”的结合,象征着文人们在艺术与宗教之间找到了共鸣,他们的精神世界在这里得到了融合与升华。

最后,“若使流杯能渡海,便裁荷叶制袈裟”两句,表达了对美好时光的留恋与对未来可能的向往。如果能用流转的酒杯渡过大海,那么甚至可以裁剪荷叶制作袈裟,寓意着超越现实的想象与追求,展现了诗人对自由与超脱的渴望。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的对比,展现了文人雅集的场景,以及其中蕴含的审美情趣和精神追求,是一幅充满诗意与哲思的画卷。

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